Основы шаолиньского стиля «Белый Журавль»: боевая сила и цигун

Часто люди задают мне один и тот же вопрос: являются ли бег трусцой, тяжелая атлетика или танцы разновидностями практики цигун? Для того чтобы ответить на него, давайте проследим историю цигун до времен китайских династий Цинь и Хань (255 г. до н. э. — 223 г. н. э.). Оказывается, большинство практикцигун начиналось именно как танец, который позволял упражнять и поддерживать в здоровой форме физическое тело. Кроме того, ритмические движения танца позволяли регулировать ум до гармонического состояния. Такое состояние ума давало возможность либо поднять дух до более энергетизированного состояния, либо успокоить его. Позднее, при династии Хань, этот танец-цигун попал в Японию и превратился в очень изящный, медленный и сложный вид придворного танца. Похожий на тайцзи-цюань, он до сих пор существует в Японии.

Африканские танцы или танцы американских индейцев, в которых тело дергается вверх-вниз, также представляют собой способ раскрепощения суставов и улучшения циркуляции ци. Конечно же, бег трусцой, поднимание тяжестей и даже просто ходьбу можно считать разновидностями практики цигун. Можно сказать, что любая деятельность, которая способна регулировать циркуляцию ци в теле человека, является практикой цигун.

Но давайте все же определим понятие «цигун» более четко. На рис. 2-13, где левая вертикальная ось представляет степень задействования физического тела (Ян), а правая — степень задействования ума (Инь), мы видим, что участие ума в какой-либо деятельности обратно пропорционально участию физического тела. Слева находятся такие виды деятельности, как аэробика, ходьба или бег трусцой, где ум используется мало в сравнении с физическим действием. Этот вид практики цигун обычно не требует специфической «цигуновской» подготовки, поэтому можно назвать его «мирским цигун». В средней точке степени участия ума и физического тела одинаковы. Это медленный подвижный цигун, в котором ум применяется для направления ци в координации сдвижениями — тайцзи-цигун, например, или «Восемь Кусков Парчи», «Игры Пяти Животных» и многие другие очень широко распространенные упражнения цигун, применяемые в китайской медицине и боевых искусствах.

Рис. 2-13.Диапазон практик цигун.

Однако, когда вы достигаете глубокого уровня практики цигун, ум начинает играть еще более важную роль. На этом уровне практики работает ум, в то время как физическое тело сидит неподвижно. В основном этот вид ментальной цигун-тренировки практиковался на Востоке в философско-религиозной среде. В нем допускается слабое физическое движение в области низа живота, однако основной целью является успокоение ума и духовное просветление, которое достигается посредством «культивирования ума». Этот вид цигун включает в себя такие медитативные практики, как цзочань (яп. дзадзэн), Малая Циркуляция (сяо чжоу тянь), Большая Циркуляция (да чжоу тянь) и Промывание Костного Мозга (сисуй-гун).

С теоретической точки зрения, для того, чтобы иметь хорошее здоровье, вам необходимо поддерживать физическую форму, а также накопить в своем теле обильную ци. Наиболее подходящий для этой цели вид цигун расположен в середине нашей диаграммы — вы в равной мере учитесь регулировать и физическое тело, и ум. Подобная практика, в которой Инь и Ян уравновешены, обеспечит плавную циркуляцию ци в вашем теле.

Давайте теперь рассмотрим традиционную классификацию цигун. Все виды практик цигун в зависимости от тренировочных теорий и методов можно разделить на две основные категории: вайдань (Внешний Эликсир) и нэйдань (Внутренний Эликсир). Краткое рассмотрение основных видов китайского цигун поможет вам понять разницу между этими категориями.

Внешний и Внутренний Эликсиры

А. Вайдань (Внешний Эликсир)

Вай означает «внешний, наружный», а дань — «Эликсир». Слово «внешний» здесь относится к кожному покрову или конечностям, которые находятся вне туловища, содержащего в себе все жизненно важные органы. «Эликсир» — это гипотетическая продлевающая жизнь субстанция, которую китайские даосы ищут уже несколько тысячелетий. Первоначально считалось, что Эликсир должен иметь внешне-вещественную природу — он мыслился как нечто, приготовленное из трав и химикалий, очищенных огнем. После тысяч лет поисков и экспериментов даосы пришли к выводу, что Эликсир находится в самом теле человека. Другими словами, если вы хотите продлить вашу жизнь, вы должны найти Эликсир в своем собственном теле и научиться защищать и «взращивать» его. Под Эликсиром, по сути, понимается внутренняя энергия, или ци.