Основы теории рынка: метафизика, эпистемология, этика

1.1. Принцип свободы выбора при минимальной асимметрии информации: «я хочу – я покупаю». Истинный потребитель – человек, знающий, чего хочет, знающий этому цену, достигает необходимого уровня благосостояния и потребляет это. При этом избегает потребления того, что ему в действительности не нужно. В то же время истинный продавец – человек, который знает цену своему товару и не берет больше того, что стоит этот товар[40].

1.2. Принцип справедливого обмена: «продаю то и за что покупаю». В рамках данного принципа также подвержены к рассмотрению понятия «справедливого» обмена и «эквивалентного» обмена. И ранее было дано обоснование тому, что «справедливый» (рыночный) обмен не всегда должен быть «эквивалентным». «Справедливая» цена сделки должна быть определена по средствам договора и в добровольном порядке, минимизируя асимметрию информации. «Эквивалентность» на рынке может быть обусловлена временным лагом: «отдай сегодня и получи обратно в усовершенствованном виде – с надбавкой за ожидания» – диалектика по талмуду, ибо главное – развитие. При этом человек рыночный (моральный) не возьмет больше, чем сможет отдать.

1.3. Отсутствие торга. На первый взгляд не совсем понятно, как может существовать рынок без торга. Ибо продавец хочет продать подороже, а покупатель купить подешевле. В данном контексте торг может расцениваться в качестве механизма, при помощи которого две стороны сделки приходят к оптимуму, то есть к равновесной цене – цене рынка. Действительно, на этом допущении зиждется «main stream» экономической науки. На практике данное утверждение также не противоречит истине. В качестве примера можно привести рынок Востока – торг рассматривается как неотъемлемая часть, как церемония, сопровождающая сделку купли-продажи экономического блага. Для стран Запада такая ситуация не характерна, однако торг не исключен. Маркетологи, в особенности крупных компаний, разрабатывают гибкую систему скидок дабы привлечь покупателей, продемонстрировать выгодность сделки для потребителя, искусить клиента словом «бесплатно». Однако авторы данной монографии рассматривают торг как трансакционную издержку – время, затрачиваемое на переговоры (убеждение, ублажение), которое можно было бы более эффективно использовать, например, продать тому, кто действительно хочет купить. Кроме того, торг зачастую порождает обман одной стороны сделки или двух сторон одновременно. Где торг, там и обман. Акерлоф Дж. и Шиллер Р. вводят такие понятия как phish и phool[41].

Джордж Акерлоф (род. 1940)

Джордж Акерлоф – американский экономист, исследователь рынков с асимметрией информации.

Под термином phish понимаются манипуляции, совершаемые продавцом над покупателем – действия в интересах первого. В данном контексте речь идет о «рыбалке», о том, чтобы бросить искусственную приманку в воду и сидеть и ждать, когда плавающая «рыба» подплывет, совершит ошибку и попадется на «удочку». Есть так много «рыбаков» и они настолько изобретательны в разнообразии своих приманок, что по теории вероятности все люди в конце концов будут пойманы как бы осторожны они ни пытались быть. Таким образом, под категорию phool подпадает человек, который по каким-либо причинам успешно был пойман на «удочку». Вместе с тем, авторы данной монографии полагают, что больший шанс попасться на «удочку» у тех индивидов, кто сам ловит «рыбку», в том числе у самих покупателей. Это значит, что тот, кто хочет обмануть, в конечном счете, сам будет обманут. Таким образом, принцип отсутствия торга во многом вытекает из двух предыдущих принципов: принципа свободы выбора при минимальной асимметрии информации: «я хочу – я покупаю» и принципа справедливого обмена: «продаю то и за что покупаю».

1.4. Принцип принятия текущих возможностей: «возьми сейчас меньше, чтобы в будущем не потерять больше». Данный принцип во многом исходит из взаимодействия самостоятельных экономических агентов на бирже. Побеждает тот, кто умеет вовремя остановиться. Рынок не терпит стяжательства: он как вознаграждает, так и наказывает. Погоня за сверхприбылью, может привести к банкротству. Поэтому следует брать то, что дается рынком в настоящий момент, не руководствуясь зачастую несбыточными ожиданиями. Текущее малое приводит к увеличению в будущем.

1.5. Принцип ограниченной рациональности. Говоря о человеческом поведении с точки зрения рациональности, следует отметить, что речь может идти лишь об ограниченной рациональности. Герберт Александр Саймон утверждает, что человек не мыслит оптимально, поскольку не имеет необходимого набора информации и средств для ее обработки. И кроме того, время, затраченное на поиск полной и достоверной информации, может оказаться слишком велико и не «окупиться», что само по себе нерационально.