Особенности развития жанра баллады в отечественной поэзии 1990–2000-х гг.

В первое десятилетние XXI в. характер развития жанра баллады существенно не меняется. Его формальные и содержательные особенности также во многом зависят от «традиционной» и «авангардной» линий в современном поэтическом процессе. Балладные стихи в творчестве поэтов XXI в. также становятся своеобразной художественной рефлексией о «страшном мире» современности. Баллада утрачивает свое четкое жанровое оформление, далеко уходя от жанровых очертаний романтической баллады. Доминирующим мотивом в ней становится мотив смерти и связанное с ним осмысление загробной жизни, бессмертия души. Отсюда акцентируется мотив страха и ответственности человека за свои поступки перед божественным миром. Поэты «традиционной» парадигмы, комбинируя жанровые черты баллады и элегические формы, репрезентируют христианское миропонимание, часто утраченное современностью (О. Чухонцев, А. Кушнер, О. Николаева, С. Кекова и др.). Для балладных стихов поэтов-авангардистов XXI в. также характерно осмысление темы смерти, которая часто связана со всеобщей катастрофой ценностей. Однако в отличие от поэтов-традиционалистов авангардисты часто иронизируют над образом смерти (А. Цветков, Д. Пригов, Л. Лосев и др.). Отказываясь от традиционного лирического «Я», они используют образы ролевых героев, маргинальных личностей, которые бросают вызов смерти, ломают христианские представления о эсхатологичности загробного мира. Особая роль субъекта речи, ведение повествования от лица покойника, его пародийно-ироническая репрезентация событий позволяют говорить о выстраивании субъективно-авторского видения балладного сюжета, привнесении в него новых экспериментальных мотивов и образов, создании собственной мифологии творчества, далеко уводящей современный балладный стих от традиционных сюжетов романтической баллады.

В творчестве представителей «нового эпоса» (Ф. Сваровский, А. Ровинский, М. Степанова и др.) преобладают балладные стихи с повествовательным сюжетом, где важное идейно-семантическое значение приобретает «нелинейное высказывание». В их творчестве балладные стихи также используются для передачи вечных ценностей, в них актуализируется духовное измельчание, одиночество и потерянность современного человека. События, представленные в таких поэтических текстах, имеют роковой, мистический оттенок, они не связаны с реальностью, чаще всего действие происходит в ирреальном пространстве. Травестирование, литературная игра, жанровый синтез снижают трагическое, дают возможность с нового ракурса посмотреть на происходящие события. Важную роль в таких произведениях играет поэтический субъект, от лица которого ведется повествование. Он может быть представлен в третьем лице или надевать маску ролевого героя, что актуализирует процесс отхода от «лиризации» баллады, получивший распространение в XIX в. и наиболее репрезентативно закрепившийся в творчестве поэтов-авангардистов.

Таким образом, жанр баллады в поэзии 1990-х – начала 2000-х гг., как и два столетия назад, весьма ярко демонстрирует свою синтетическую природу, соединяя в себя жанровые признаки жестокого романса, песни, элегии, оды, сонета, шутливой поэмы и других смежных жанров. Современная литературная баллада, безусловно, не занимает центрального положения в литературном процессе, но участвует в нем, реагируя на изменения в его течении, и в результате – обретает различные формы бытования. Сегодня балладные сюжеты берутся не столько из фольклора и мифологии, сколько из современной действительности. Чудесное перестает быть сюжетообразующим началом жанра, таинственное становится связанным со смутными, драматическими переживаниями человека. Жанр баллады и сегодня ярко демонстрирует процесс деканонизации, начавшийся еще в эпоху романтизма, что открывает широкие возможности индивидуально-авторским экспериментам. Среди основных специфических черт явления деканонизации современной баллады можно выделить: повествование от первого лица, открытое проявление лирического героя, который освещает и оценивает сюжет; замещение мистико-фантастической основы реалистической; несоблюдение формальных признаков жанра; сохранение двух линий в традициях балладного творчества: фантастической фабульности и лирического повествования в стихах. Безусловно, сегодня очевидное разрушение балладного канона приводит к появлению иных метажанровых признаков, связь которых с классической балладной традицией значительно ослаблена, но не совсем элиминирована.

Естественно, в силу ограниченного объема монографии, за пределами нашего исследования осталось изучение феномена рок-баллады в творчестве поэтов-песенников рубежа XX–XXI вв., что требует детального осмысления в рамках специальной работы. Кроме того, поскольку жанр баллады составляет важную часть современной поэзии и многогранно отражает основные пути ее развития, использованная нами методология вполне применима для изучения других лиро-эпических жанров и прежде всего поэмы, стихотворной повести, лирического цикла, романа в стихах.

Библиографический список