С опытом медитации мы начинаем лучше отличать состояние отвлеченного ума от состояния ума неотвлекающегося. Мы начинаем понимать, что отвлекаемся, без необходимости проговаривать про себя: «Ой! Я отвлекся». Свойство ума осознавать не зависит от мыслительного процесса: мы можем осознавать и знать, что происходит, не проговаривая это про себя.
Когда вы обращаете ум на источник знания, вы становитесь львом, смотрящим на того, кто бросает камень. В момент, когда вы смотрите в лицо осознающему свойству ума, вы можете сделать следующее.
Отбросить всё и просто быть
Перестать стараться быть в текущем моменте
Перестать стараться осознавать
Когда вы перестаете стараться и начинаете просто быть, вы погружаетесь в природу ума – его осознающее свойство. Природа ума – осознание – всегда доступна, независимо от того, возникают мысли или нет.
Но что это значит – отбросить всё и перестать стараться? То, что вы позволяете уму
Чтобы перестать цепляться, нужно достоинство – убежденность в том, что практика медитации – отказ от всех стараний, и знание, что все появляющееся на поверхности ума подобно отметинам на воде. Когда мы пишем на воде, все написанное остается на поверхности лишь на долю секунды, а потом само исчезает. Когда вы цепляетесь за мысли и эмоции, создается впечатление, что отвлекающих факторов очень много. Но обладающий достоинством не замечает отвлекающих факторов; мысли и эмоции возникают и растворяются в его уме естественным путем, без каких-либо усилий с его стороны.
Когда вы испытываете гнев, не цепляйтесь за него; осознайте его, отпустите и побудьте в освободившемся пространстве. Вы можете научиться практиковать таким образом в любой ситуации и при этом полноценно участвовать в жизни. Участвовать, но не забывать о том, что все происходящее – лишь отметины на воде. Помните, что поворачиваться нужно к источнику – осознающему свойству ума, а все прочее отпускать. Взглянув на гнев и осознав его безосновательную природу, расслабьтесь и побудьте в межмысленном пространстве, где у гнева нет никакой основы.
Гнев иногда принимает форму мысли – «Я злюсь», – а иногда проявляется беспокойным, «горячим» ощущением в теле. Как бы то ни было, необходимо осознать присутствие мысли и ощущения, а затем понаблюдать за тем, как они растворятся, и остаться в текущем моменте. Привычка велит нам следовать за гневом, погружаться в него, оправдывать или отрицать свой гнев, поэтому мы должны осознавать этот механизм.
Осознание помогает избавиться от эмоции прежде, чем она овладеет вами. Вы используете в качестве объекта медитации само осознание, а не мысли и эмоции. Когда возникает мысль или эмоция, вы поворачиваетесь к ее источнику – осознающему свойству ума – и отпускаете ее.
Не смотрите на мысли; смотрите на думающего.
Это медитация без привязки к какому-либо объекту. Мы сохраняем присутствие в текущем моменте и не отвлекаемся, не концентрируясь на чем-то конкретном.
● Начните с упражнения 2 «Просторный ум»
.● Через некоторое время после начала медитации оставьте концентрацию на объекте и просто осознавайте всё, что происходит: громкий шум за дверью, приятный запах, проникший в комнату, зуд под лопаткой или возникающую мысль.
● Направьте внимание вглубь, к тому, кто (или что) осознаёт звуки, запахи и ощущения. Отпустите всё и побудьте в естественном пространстве осознания.
● Осознайте, что в данный момент вы просто осознаёте.
● Когда вы поворачиваетесь лицом к осознающему свойству ума и отпускаете всё остальное, вы естественным путем начинаете присутствовать в моменте, не отвлекаясь на мысли. Само осознание – не концентрация; это не осознание чего-то конкретного, а просто