Осознанное внимание

Вообразите обстановку и условия, которые присущи желанной ситуации, возможно, местность и окружающие объекты. Не загружайте свой мозг мыслями о том, какие цвета при этом будут или мелкие детали. Хотя, если у Вас это получается — блестяще. Но сейчас они не существенны.

Итак, ситуация свизуализирована до такой степени, что, представляя ее, Вы могли бы описать все так, будто находитесь там. Даже, может быть, Вам удастся оглядеться в данной обстановке и сделать какие-либо движения. По сути, в настоящее время Вы уже пребываете в двух точках одновременно — физически и мысленно. Ваше внимание работает на два вектора. При легком переносе можно на выбор усилить ощущение себя в этом или том пространстве.

Но переход еще не совершен. Просто желание что-либо поменять, как и нежелание соблюдать прежние условия, могут ни к чему не привести. Это всего лишь мыслеформы, окрашенные эмоционально. Возникли и ушли в «свободное плавание». Для запуска программы реализации задуманного необходим так называемый толчок намерения. Как он осуществляется?

Не умаляя яркости осознанности в обеих ситуациях, нужно внутренне сгруппировать всего себя, сжаться, как пружина, создать в себе состояние общего напряжения. Сделать это можно и вокруг своей «сути», своего «Я», если Вы смогли это освоить по упражнениям прошлого занятия. Причем, напряжение должно постоянно увеличиваться по нарастающей, до ощущения, что еще мгновение — и Вас разнесет на кусочки от такого давления. Все Ваше естество, буквально, собирается в одну звенящую точку.

Затем приходит время так называемого толчка намерения. Намерение это внутренняя решимость на движение к цели. Оно может быть аморфным, то есть ненастойчивым, быстро угасающим, а может быть твердым, постоянным, на протяжении долгого времени, не зависящим ни от каких помех и преград. Думаю, мне не нужно объяснять Вам, что в нашем случае второй вариант предпочтительнее.

Сам толчок намерения выглядит, как резкое выталкивание себя, своей сжатой «сути», в визуализируемую будущую ситуацию. Этакий направленный взрыв. Идет высвобождение всего, что Вы можете воспринимать, как центр личности, в сторону задуманного. Физически оно может также сопровождаться резким выдохом воздуха из легких, быстрым сжатием всего Вашего нутра и некоторыми спонтанными телодвижениями, символизирующими сам выброс. Сделайте это сейчас.

Данное действие создаёт некую «точку бифуркации».

На самом деле, точку в нашем обычном понимании это мало напоминает. Подобным термином я определяю энергоинформационный поток, не имеющий ни формы, ни описания, ни временного периода, но содержащий направление — «из» и «в». Он сопоставим с отправлением запроса в библиотеке по поиску нужного издания или с нажатием клавиши «Enter» при наборе необходимой ссылки. Кстати, на пути к достижению поставленной задачи «точек бифуркации» может быть, сколько угодно. И от нас это уже не зависит. Лавина событий сдвинута.

С толчком намерения все вокруг Вас (зачастую, это незаметно физически) приходит в движение. Создается причинно-следственное течение, увлекающее за собой бесконечное множество нитей взаимодействия, порой даже абсолютно не касающихся Вас. Нынешняя ситуация, добротная, хорошо укрепленная прежними событиями и вниманием неисчислимого количества объектов, резонирует на осуществленное, практически, магическое, действие, дробится, как стеклянный домик, на отдельные хаотичные осколки-ручейки и увлекается за выраженным намерением.

Но кажущаяся сумбурность не приводит к смешению всего и вся, к перепутыванию и сбоям. Ведь хаос — не отсутствие порядка, структурированности, а, скорее, тоже структура, но более высокого, более сложного уровня. В нашей личной системе (но не в системах других объектов) он лишь выглядит так анархично. На самом деле, в любом движении есть свой смысл, улавливаемый только за пределами определенных мироописаний. Так и мы, находясь в оковах одной реальности, не можем отследить все нити и течения, ведущие к выбранной цели. Возможно, для Вас сейчас это и прозвучит фантастически, но при данном акте происходит переход в другую Вселенную, по большей части, идентичную прежней, за исключением того, что в ней уже присутствует стремительный причинно-следственный поток к созданной в воображении ситуации. Там это уже реальность. Не события мы меняем, а реальности, в которых эти события являются наиболее вероятными.

Правда, должен предупредить, что все остальное прежним тоже не будет. Появление нового события, нового порядка, может привести к так называемым «откатам» — волне «гашения», ряду событий, в некотором смысле, противоположных новосозданному. Поэтому, получив желаемое, мы также должны быть готовы чем-то пожертвовать взамен. В каком виде и эквиваленте оно проявится, можно только гадать. Это и ни хорошо, и ни плохо. Всего лишь принцип «действие равно противодействию» во всей своей красе.