Если вы спрашиваете меня, что делать, чтобы постичь не-делание… Ничего не нужно делать, чтобы постичь не-делание. Не-делание – это не достижение, это просто ваша природа. Оно появляется, когда вы ничего не делаете.
Если кто-то бегает по этой комнате и спрашивает: «Что мне сделать, чтобы перестать бежать? Я хочу сидеть так же, как и вы», что вы ответите этому человеку? Бег – это действие, сидение – это бездействие. Вам не нужно что-то делать, чтобы сидеть, вам нужно просто прекратить бежать. Не бегите! Или если вы не находите возможности остановиться, тогда единственный способ – бежать так долго, сколько сможете, и рано или поздно вы упадете. Как долго вы можете бежать?
Поэтому в мире существует лишь два типа не-делателей: тот, кто из чистого понимания расслабляется и обнаруживает состояние не-делания, покоя, тишины; и второй тип, который пройдет тысячи миль, истязая себя всеми возможными способами: будет заниматься йогой, стоять на голове, поститься, голодать, отрекаться, подавлять, молиться, уходить в монастыри и делать всевозможные глупости. И наконец, просто от усталости, в истощении, он сядет – и внезапно он там.
Возможно, они могут подумать, что все это стало результатом всего их делания. Но это не так – это приходит вопреки всему их деланию. Они же такие опытные делатели, что могли бы продолжать и дальше, потому что чем больше вы бегаете, тем лучше становится ваш бег. Этому нет конца: вы продолжаете становиться все более и более умелыми, более и более выразительными, более и более искусными. Вы продолжаете находить новые пути. Вас начинает тошнить от одного, тогда вы переходите к другому, вы пресыщаетесь и движетесь к следующему. А в мире есть миллионы дел, которыми вы можете заниматься.
Но для не-делания нет ничего, никакого метода. Вам нужно просто понять природу не-делания.
Не задавайте абсурдных вопросов. Просто постарайтесь понять, что делание будет удовлетворять ваше эго. Что бы вы ни делали – если вы молитесь, поститесь, ходите в церковь, становитесь монахом, – что бы вы ни делали, делание служит пищей для эго, а эго – это барьер между вами и существованием, между вами и вашей реальностью.
Ничего не делайте.
Почему вы не можете жить, не занимаясь всей этой ерундой?
Ешьте, когда голодны. Пейте, когда хочется пить. Спите, когда хотите спать. Вставайте, когда просыпаетесь. И забудьте про все остальное!
Просто делайте те мелкие вещи, которые необходимы.
Живите простой, обычной жизнью, и вы найдете это.
Иисус говорит: «Ищите, и найдете».
Я говорю вам: «Ищите, и никогда не найдете».
Иисус говорит: «Просите, и дано будет вам».
Я говорю: «Просите, и это никогда не будет вам дано».
Иисус говорит: «Стучите, и откроют вам».
Я говорю: «Стучите, и вам никогда не откроют».
На самом деле, не нужно стучать.
Двери открыты.
Просто входите!
Глава 4. Наблюдатель никогда не является частью ума
Это очень странный вопрос, потому что каждый день, утром и вечером, я говорю о дисциплине и медитации. Если кто-то прочтет этот вопрос, он подумает, что мне впервые приходится говорить о дисциплине и медитации! Где ты так долго был?
Ты напомнил мне двух старых друзей, которые встречаются на улицах советского Ленинграда…
– Как жизнь? – спрашивает один.
– Отлично, – отвечает другой.
Первый смотрит на него с сомнением и говорит:
– Ты читал газеты?
– Конечно, – отвечает второй, – откуда еще я бы это узнал?
Люди узнают о своей собственной жизни из газет. Каждый день я говорю вам о медитации и ни о чем кроме медитации, а ты спрашиваешь!..
Хорошо…