Осознанность сегодня. Как сделать медитацию частью своей повседневной жизни?

Снова и снова ваше внимание будет отвлекаться на головную боль. Если у вас болит нога или если где-либо в теле есть хоть малейшее напряжение, оно немедленно будет вас тревожить. Это естественная часть природной мудрости вашего тела. Если оно перестанет вас тревожить, значит, оно в опасности: вас может укусить змея, а вы будете продолжать сидеть, ваша одежда может загореться, ваше тело может загореться, а вы можете об этом не знать. Поэтому тело мгновенно посылает сигнал тревоги, если где-то есть проблема. Вот почему необходимо принять расслабленное положение, в котором тело не будет вас беспокоить, потому что каждый такой сигнал будет мешать вашей медитации.

Так что первая часть моего урока – это расслабленное тело и закрытые глаза, потому что если ваши глаза открыты, тогда все вокруг находится в постоянном движении, это может стать помехой. Для новичков абсолютно нормально пользоваться повязками на глаза, чтобы быть полностью внутри, потому что ваши глаза, ваши органы чувств тянут вас наружу. Глаза участвуют в восьмидесяти процентах всех ваших контактов с внешним миром – восемьдесят процентов информации проходит через глаза, поэтому закрывайте глаза. Новичкам рекомендуется использовать беруши. Заткните уши, чтобы внешний шум не беспокоил вас. Это только для новичков, все эти меры только для новичков. А после просто наблюдайте за своим умом, как будто бы ум – это не что иное, как поток мыслей, или кадры из фильма – фильм, который идет на экране телевизора.

Вы – всего лишь безучастный зритель.

Таков первый урок. И если точно следовать ему, то наблюдение приходит очень легко, наблюдение и есть медитация. Посредством наблюдения ум исчезает, мысли исчезают. И этот момент – самый благословенный: когда вы совершенно пробуждены и нет ни единой мысли, просто безмолвное небо вашего внутреннего существа.

Это тот момент, когда энергия поворачивается внутрь, этот поворот такой внезапный, такой неожиданный. Когда энергия поворачивается внутрь, она приносит такой неописуемый восторг, оргазмический восторг. Внезапно ваша осознанность становится максимально наполненной, потому что энергия служит пищей для вашей осознанности. Возвращающаяся энергия практически превращает ваше существо в пламя. Везде вокруг вы видите чистый свет, безмолвие – предельное безмолвие, потрясающая центрированность.

Теперь вы в самом центре себя.

В нужный момент, когда вы находитесь точно в центре, происходит взрыв. Этот взрыв называется просветлением. Это просветление приносит вам все сокровища внутреннего мира, все его великолепие. Это единственное чудо в мире: знать себя и быть собой, и знать, что ты бессмертен, что ты находишься за пределами тела, за пределами ума, что ты – чистое сознание.

Так что дисциплина нужна лишь в качестве поддержки, главное – свидетельствование, наблюдение – это и есть медитация. Но под именем медитации существуют сотни так называемых учителей, которые продолжают эксплуатировать людей. Махариши Махеш Йоги стал известен на Западе, потому что Запад не знает, что на Востоке даже жители деревень занимаются так называемой трансцендентной медитацией. Все поют, повторяя имя Бога, – это приятное упражнение. Я не против него, оно превосходно, но не называйте его медитацией, тем более трансцендентной. Эти слова для него не подходят.

Это гипнотическое самовнушение, и ничего более. Оно никогда не подарит вам тот свет, о котором говорит Кабир: «Как будто тысячи солнц взошли повсюду вокруг». Оно не подарит вам того, о чем говорит Руми: «Как будто бы все небо проливается цветами и все существо наполняется ароматом, неземным, не из этого мира». Оно не подарит вам того экстаза, о котором постоянно твердит в своих сутрах о йоге Патанджали, основатель йоги. Он говорит, что самадхи, экстаз, очень похож на сон, но с одним отличием: он бдителен. Если сон может бодрствовать, если сон может быть наполнен осознанностью, тогда это самадхи, это экстаз.

Так называемая трансцендентная медитация никогда не подарит вам природу будды. Она дает вам обычный ментальный отдых – физическое расслабление, – поэтому я не против нее. То, что делает Махариши Махеш Йоги и другие подобные ему люди, само по себе хорошо, но они называют медитацией то, что ей не является. Вот где они сбивают людей с толку. Если бы они оставались честными, искренними и говорили людям, что это даст вам ментальное здоровье, физическое здоровье, более расслабленную жизнь, более мирное существование, это было бы верно. Но как только они начали называть это трансцендентной медитацией, они возвысили обычное явление до предельной важности, которой оно не может соответствовать. Люди занимаются трансцендентной медитацией долгие годы, а на Востоке – на протяжении тысяч лет. Но она не стала их самопознанием, не превратила их в гаутам будд.