Читаем Остановки в пути. Вокруг света с Николаем Непомнящим. Книга вторая полностью

– Устав жизни джайнского монаха, – рассказывает, расхаживая по келье, другой посвященный – не менее обнаженный, но уже в преклонном возрасте монах Ачарияшри, – всегда остается предельно строгим. Во время обряда посвящения в монахи волосы не сбривают, а выдирают с корнем. Он предается всякого рода самоистязаниям: пребывает в медитации под палящими лучами солнца, длительное время выдерживает неудобные позы. Но тем не менее джайнизм отвергает многие более эффективные виды умерщвления плоти, принятые у индуистских аскетов. Джайнская умеренность в пище усугубляется частыми постами, и многие монахи, следуя примеру самого Махавиры, доводили себя до голодной смерти.

Образ жизни монаха определялся пятью обетами, запрещавшими убийство, воровство, ложь, прелюбодеяние и владение собственностью. Джайны даже процеживают питьевую воду, чтобы не забрать жизнь у обитающих там микроорганизмов…

Пока мы слушали эти объяснения, молодой Монирадж, приняв из рук монашенок салаты и рагу из овощей, проследовал мимо нас в свою комнату на втором этаже храма и, скрестив ноги, уселся на циновку. Мы ожидали, что он начнет молиться, и уже собрались тактично покинуть пределы кельи, как вдруг молодой человек потянулся к полке и снял с нее… ноутбук. Деловито включил «лэптоп» в сеть и принялся что-то быстро-быстро набирать. В храме 22-летний Монирадж выполняет функции библиотекаря и хорошо знает компьютерную грамоту. Ну а элементы нудизма в стране, где температура днем редко опускается ниже тридцати градусов, вполне приемлемы даже при исполнении служебных обязанностей.

Дыхание джайнов

Тысяча километров по бесконечным выматывающим дорогам северо-западной Индии – и вот он, даже не верится, долгожданный Ладнун, город в штате Раджастхан.

После душной кабины джипа меня приводят в одинокую келью ашрама – с грубым деревянным столом, жесткой постелью, чуланом для отрешенного миросозерцания и беспокойной крысой (нельзя трогать – священная!), которая снует между створками окон.

Вентилятор на потолке лениво шевелит теплый воздух. Таких келий – несколько десятков вдоль длинных коридоров.

К концу дня уединенной жизни уже пытаюсь считать обороты вентилятора.

А как чувствуют себя пребывающие здесь неделю, месяц?.. Робкий стук в дверь. Бросаю взгляд на часы: пять тридцать утра.

Юный индус, в белой рубашке и отутюженных черных ученических брючках, внимательно рассматривает меня.

– Сэр, могу чем-либо помочь вам?

– А чем ты можешь помочь, мальчик? Посмотри лучше на часы…

– Это время утренней зарядки и медитации. Я знаю Камасутру, могу показать все приемы.

– Ты женат?

– Жене 19 лет, мне – 22. Учусь в Бихаре на четвертом курсе. Двадцать долларов, сэр, – и вы узнаете таинства Камасутры.

– Десять, и только в теории! Дверь закрылась. По ашраму растекались монотонные, заунывные звуки мантр: постояльцы настраивались на общение с космосом.


Любитель Камасутры


Ладнун – один из самых почитаемых в Индии и за ее пределами ашрамов, всемирно известный центр йоги и медитации. А ещё – священный город джайнов… Но о них чуть позже.

Выбираюсь на улицу. Раннее утро. Оно в ашраме начинается с приветствия: «Здравствуй, йога!» Следуют дыхательные упражнения, связанные с регулированием функции желудка.

Никаких ограничений по возрасту, полу, вероисповеданию. Йоги лечат диабет и другие болезни с помощью дыхательной методики. Люди всех возрастов получают полное расслабление.

«Энергия втекает во все клеточки моего тела, течет, течет… – медленно, нараспев, говорит тот, кто ведет урок. – Я счастлив всеми частичками моего тела…»

Пытаюсь включиться в это действо, но застарелый остеохондроз не позволяет выполнить и десятой части тех упражнений, что делают перед моими глазами семидесятилетние старики.

Женский монастырь

Прикладываюсь к ступне ачарьи и прошу разрешения побыть на сеансе медитации, который он будет проводить после нашей встречи.

Ачарья выпрастывает руку из-под белых одеяний и милостиво машет мне: «Можно снимать». Надо сказать, что такое разрешение здесь дают далеко не всем.

И вот я с фотографом на занятиях по медитации. Это важная составная часть джайнистской религии, которая широко привлекает йогу для достижения освобождения и выхода сознания на иные уровни человеческого бытия.

Все благоговейно внимают ачарье. Низ лица у него, как всегда, закрыт пластиковой повязкой, чтобы, повторяю, не навредить мошке или комару, которые могут случайно залететь в рот.

Ладони медитирующих открыты навстречу энергиям, исходящим от верховного гуру всех джайнов – Манапрайны.

Многие из этих людей приехали сюда из других стран только для того, чтобы присутствовать на нескольких медитациях.

Сколько длится сеанс медитации? Один час? Кажется, что намного дольше…

Сколько прекрасных видений прошло перед закрытыми глазами этих людей? Пытаюсь уподобиться им и закрываю глаза, раскрыв ладони.

Тут же уношусь в неимоверно далекие края – куда-то за пределы Земли…

Говорят, несколько таких медитаций действуют на людей лучше, чем месяц в санатории или дорогостоящие сеансы психотерапевта.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Подвиг «Алмаза»
Подвиг «Алмаза»

Ушли в историю годы гражданской войны. Миновали овеянные романтикой труда первые пятилетки. В Великой Отечественной войне наша Родина выдержала еще одно величайшее испытание. Родились тысячи новых героев. Но в памяти старожилов Одессы поныне живы воспоминания об отважных матросах крейсера «Алмаз», которые вместе с другими моряками-черноморцами залпами корабельной артиллерии возвестили о приходе Октября в Одессу и стойко защищали власть Советов.О незабываемом революционном подвиге моряков и рассказывается в данном историческом повествовании. Автор — кандидат исторических наук В. Г. Коновалов известен читателям по книгам «Иностранная коллегия» и «Герои Одесского подполья». В своем новом труде он продолжает тему революционного прошлого Одессы.Книга написана в живой литературной форме и рассчитана на широкий круг читателей. Просим присылать свои отзывы, пожелания и замечания по адресу: Одесса, ул. Жуковского, 14, Одесское книжное издательство.

Владимир Григорьевич Коновалов

Документальная литература