Остров Родос – властелин морей

В 1462, 1464 и 1466 гг. Мехмед Второй регулярно требовал дань с Родоса, но, разумеется, ничего не получил. Родосская крепость усиленно отстраивалась – на основе прежнего форта на молу была возведена башня Св. Николая, расширен окружавший крепость ров. Большую часть работ выполняет талантливейший орденский военный инженер и архитектор Пьер д’Обюссон (1423–1503 гг.). Ордену несказанно повезло, что именно он был избран очередным Великим магистром в 1476 г. Став главой ордена, он еще больше прикладывает усилий к подготовке отражения османов. Понимая, что всякая затея с полномасштабной организацией Крестового похода на помощь Родосу обернется не чем иным, как бесполезной и бессильной говорильней, так как плачевная судьба Константинополя была у него перед глазами, он просто обращается ко всем рыцарям Европы прибыть на Родос для его защиты. Характерен эпизод, приведенный служившим у турок сербом Константином из Островицы: «В это время прошел слух, что папа со всеми христианами выступил против турок. Султан, опасаясь, чтобы все христианские земли, которые он захватил, не поднялись против него, послал за главными вельможами в своей земле, чтобы они приехали к нему, и, держа с ними совет, говорил: „Мы слышали, что гяуры хотят на нас выступить с большой силой; что вы на это скажете?“ …И сказал один вельможа по имени Эзебек Авранезович: „Счастливый повелитель, давно говорят об этом римском попе, что он намеревается со всеми христианами напасть на нас. Если бы он даже ехал на свинье, он давно был бы у нас. И поэтому что вы начали делать, то и продолжайте, не обращая внимания на вести от гяуров“. И все его речь… похвалили». Так что бессилие крестоносных проектов давно было понятно всем – и в Европе, и в Азии. Правда, еще в воздухе одно время даже витал проект мирного договора между османами и Родосом (1478–1479 гг.), инициированная правителем Карии сыном Мехмеда Зизимом и его соседом по владениям султановым племянником Челеби, для чего на остров прибыл его эмиссар Софианос, грек-ренегат (т. е. перешедший в ислам), однако вряд ли это было чем-то иным со стороны турок, нежели усыплением вражеской бдительности и растягиванием времени для последних приготовлений к схватке: дело все равно двигалось к войне. 4 декабря 1479 г. турки напали на Тилос и Родос и разорили на них несколько поселений. Это была разведка боем перед Великой осадой 1480 г.

Однако, уделив основное внимание изложению военных действий и внешней политики ордена в период от его закрепления на Родосе до осады 1480 г., теперь следует на время прервать изложение военной истории и обратиться к вопросам внутриполитическим, рассмотреть структуру ордена, показать, как ордену жилось среди местного греческого населения, какие были взаимоотношения латинян с православными, как это отобразилось в культуре и т. п. – поскольку потом на эти вопросы практически не останется времени, ибо вся последующая история ордена на Родосе сведется к отражению Первой Великой осады и лихорадочной подготовке ко Второй, которая в итоге покончит с пребыванием иоаннитов на Родосе.

Глава 5. Структура Ордена во время пребывания его на Родосе. Социальное служение. Взаимоотношения с греками и Православной церковью. Родосская культура времен крестоносцев

Завоеватель Родоса Фуке де Вилларе превратил орден в суверенное государство, а себя, соответственно, в суверенного властителя. Чересчур суверенного, как мы помним, иначе ему не пришлось бы тайком от своих верноподданных бежать в Линдос. Великий магистр выбирался в течение трех дней после смерти предшественника специальной коллегией из заслуженных рыцарей. Процедура проходила следующим образом: Генеральный капитул назначал ответственного командора, который выбирал трех первых членов избирательной комиссии из всех трех классов ордена – рыцаря, капеллана и оруженосца (сарджента). Затем этот процесс повторялся несколько раз, чтобы общее число выборщиков достигло 13 (вместе с командором). Вместе они выбирали нового суверена, теоретически – пожизненно. Стать магистром мог представитель любой нации – однако на практике в родосский период истории ордена сохранялась та же тенденция, что и ранее: большая часть магистров были выходцами из французских земель; редко когда проскочат в списке испанские или итальянские имена.

Вот список родосских магистров: