Вдруг я осознал, что натворил. Заявив себе, что тревога несостоятельна, я фактически ударил своего внутреннего восьмилетнего ребенка по лицу и велел ему
Что же такого сделал этот маленький мальчик, что с ним так жестоко обошлись? Беспокоился о родителях, которых любил? Заботился о собственной безопасности? Боялся в страшной ситуации?
Понимание также открыло мне неспособность увидеть то, что содержалось внутри моей тревоги и позволило амбициям нездорового, избегающего толка проникнуть в меня в самом начале карьеры. Я был слишком поглощен профессиональными достижениями, слишком ведом побуждением, о котором не знал: избежать боли и уязвимости бытия тем маленьким мальчиком, который не чувствует себя в состоянии справиться с ситуацией. Отгоняя тревогу с помощью «достижений», я оттолкнул и его – но именно из-за него я и стал психологом. Он послал меня туда, чтобы «сделать что-нибудь». Попытка использовать пустые успехи, чтобы «пробить свой путь из боли», была чем-то вроде самообъективации, как если бы я (и этот уязвимый ребенок внутри) был лошадью, которую нужно подстегивать.
Как и в ту ночь на ковре много лет назад, я сделал еще один выбор. «Никогда больше, – пообещал я своему уязвимому юному «я», – я не отвернусь от тебя и от твоего послания о цели моей жизни. Я хочу, чтобы ты был здесь, со мной».
Благодаря дистанции от Диктатора, которую я обрел через разделение, и благодаря новой способности принять тревогу в уме и в сердце открылось пространство, позволившее мне вспомнить этого маленького мальчика с состраданием, а не с суровым осуждением или отрицанием. Научившись поворачиваться лицом к своей тревоге, я научился относиться к себе – к своему «я» в целом – с большей любовью и вновь обрел чувство цели в своей работе. Я понял, что этот маленький мальчик проявился только тогда, когда почувствовал себя в безопасности, когда я был готов принять его.
Это двойной удар, который позволяет нам уйти от диктата оценочного ума. Во-первых, мы осознаем, что наше избегание не оправдывает себя и будет иметь совершенно предсказуемый результат. Во-вторых, после того, как мы «отказываемся» от избегания, мы понимаем, что есть альтернативы, которые разворачивают на 180 градусов в другом направлении, и эти альтернативы
Мои первые клиенты АСТ чрезвычайно помогли в изучении методов, ставших теперь неотъемлемой частью АСТ. Однажды клиентка привела лучшую метафору, которая помогает людям согласиться с необходимостью принятия.
Во время одного из наших последних сеансов с этой женщиной, которая пыталась справиться с тревогой и показала очень хорошие результаты в ответ на ранние методы АСТ, я попросил ее объяснить, что ей помогло. Она ответила: «Это было осознание того, чему мне нужно научиться, – ответила она. – Долго я чувствовала себя так, как будто перетягивала канат с гигантским беспокойным монстром, пытавшимся затащить меня в бездонную яму. Я боролась и тянула, но, как бы ни старалась, не могла победить, но также я не могла сдаться и уйти в небытие. Мне было очень трудно осознать, что я не нуждаюсь в победе в этом состязании. Жизнь просила от меня не этого. Она просила меня бросить канат. Как только я это сделала, то сразу же смогла использовать руки для более интересных вещей».
С тех пор многих людей, изучающих методы АСТ, просили представить, как они отпускают канат. Подобную сцену разыгрывали в группах, используя настоящую веревку. Был выработан и ряд других мощных метафор, которые должны были помочь сделать поворот, и я расскажу о них больше во второй части, когда мы перейдем к упражнениям по принятию.