• абстрагированием разума от своего источника — жизни,
• игнорированием его определяющей функции — способствовать утверждению жизни,
• абсолютизированием его формальной стороны, обусловленной отражательной функцией.
В рамках второго подхода, кажущегося менее тенденциозным, а в действительности
В этом подходе закономерностями, необходимыми для следствия, пытаются проверить правомерность причины.
Второй подход — следствие эмоционального выбора, выражающего отсутствие установки на жизнь и сформированную личностную установку на отказ от жизни, находящуюся в противоречии с биологически обусловленным стремлением жить. Разум тогда, отказываясь от своего смысла быть полезным жизни, обслуживает эту убийственную личностную установку.
Такой подход - в конечном счете следствие исключения из рассмотрения интересов пользующегося им, отрыва от потребностей индивидуальной жизни человека и общественной жизни человечества.
В психиатрии такое расщепление интересов называется шизофренией, то есть безумием.
Это наглядное воплощение отказа живого человека от эгоизма, пристрастности выбора, ответственности и благодарности просящего, получающего и берущего.
Оставим в стороне уже упомянутую ситуацию, когда вопрос ставится не для получения ответа, а как выражение депрессии, возникшей по прямо не связанным с этим вопросом причинам — это компетенция психотерапевтов, психиатров или постановщиков развлечений для мазохистов.
Рассмотрим интересующие нас исходные позиции.