Читаем Освоение одиночества. О чем молчат любимым. полностью

Так или иначе, но эти женщины приняли на веру, что мужчины подчинены власти своих страстей, а значит и их власти. Предлагаемые мужчиной посулы, а не он сам, оказываются соблазнительными для них. Потому, как и тот простодушный продавец, эти победительницы принимаются «взвинчивать цену». Так же, как и он, не зная, чем эту цену обеспечивают. И так же до тех пор взвинчивают, пока «покупатель» не отказывается от «товара»!

Забыв, что все, взятое и не взятое ими у мужчин, они не сами вызвали, а получили даром (от неведомых им сил природы и воспитания, от сил, которых они ни в себе, ни в нас не чувствуют, а потому и не знают), эти женщины объясняют себе свой успех у нас понятным им образом. Относят его на счет своих достоинств. Эти известные им достоинства и стараются развивать и совершенствовать - на всякий случай. Понятными им достоинствами пытаются купить «покупателя», когда тот, не выдержав «взвинчивания цены», вознамерился от них отказаться.

Не интересуясь нами, и ничего не зная про нас, они ничего не узнают и о себе.

Скрыв природное обаяние за судорогой обиды, за досадливым старанием понравиться, и так «все вернуть», эти женщины даже и не догадываются, что такой, нередко привлекательной для чужих, суетой своих и близких только отпугивают! И так же, как и свой бизнес, теряют мужчин (явно или сохраняя видимость полного благополучия).

— Вы видите, Мария Александровна, что женщины вашего круга ярки, кокетливы, и легко привлекают внимание всех - и детей, и женщин, и мужчин?!

— Да, - еще не понимая связи, но охотно, согласилась Мария Александровна и, обгоняя мою мысль, уже от себя добавила: - Но они же делают это невольно. И ничего про это не знают!

— Делают или у них так - само, получается? - возразил я.

— Я имею в виду - само получается! Они же не чувствуют себя привлекательными! С чужих слов знают, а не чувствуют. Поэтому и «держат марку», чтобы не шмякнуться... с высоты. Притворяются красивыми!

— Но вы же знаете, что всё, что вы делаете специально, «притворяясь красивыми», только выдает вашу тревогу, неуверенность в своей привлекательности?!

— Не знаем.

— Как?! Не знаете, что все ваши старания - макияжи, маски, подтягивания живота и наращивание объемов груди и так далее... не решают ваших проблем, но только настораживают нас и... запутывают вас?!

— Что вы говорите, Михаил Львович?! Я в фирме работала. Там женщина за каждую грудь по восемь тысяч платила! Им же их «глупые дядьки» эти деньги давали! А то и такой «подарок к 8 марта» им делали!

— Я не про них, а про вас! Вы не знаете, что жеманство только отпугивает всех, кто умеет чувствовать? Что ваша суета, как мух к меду, привлекает одних только равнодушно глазеющих на женщину любителей «сладенького»? Или таких же напуганных вами, как вы нами, втайне зажатых мужчин? Не знаете, что все, что вы делаете специально, любого, кому есть до вас дело, отталкивает!? При вашей-то сообразительности и хваленой практичности не знаете?!

— В том-то и дело, что не знаем! Вот - не знаем и все! - выпятила обведенные карандашом и оттого кажущиеся опухшими губы Мария Александровна. - То есть умом, на словах я все знаю. А на деле... Все, кто сидит в нашем кругу, без игры в победительниц, как и я, вообще своего пола не чувствуем!... - чуть ни выкрикнула она. - И не знаем, что с собой делать!

— Женщине, чтобы нравиться, ничего не надо делать! - не сдержался я. И, не придав значения мелькнувшей у меня забавной догадке, объяснил: - Когда вы хотите быть желанными, то уже - желанны! Не когда озабочены претензиями, в голове! А - когда ваша природа нас выбрала. Даже если вы хотите только понравиться, и вас волнует лишь наш интерес, наше влеченье, а не мы сами, - мы и тогда уже - рядом! Так мир устроен. Вы не знаете этого?!

— Нет! То есть, да! Не знаем! Я же сказала. Потому вон из кожи и лезем!..

Все еще уверенный, что это я ей, а с нею и всем участникам, (а не она нам!) что-то объясняю вопросами, что Мария Александровна только отзывчиво вторит мне, я вернулся к ее первой реплике о том, что женщины ее круга «не хранят, что имеют»...

— Давайте подытожим! Вы не знаете, что привлекательны?

— Да.

— И у вас есть грустный опыт, что когда вы хотели понравиться и старались привлечь мужчину, у вас получалось все наоборот? Те, кто вам нравился, не обращали на вас внимания?

— Или становились нашими «хорошими товарищами», «подружками»...

— Но уходили к вашим подругам? Так?

— В этом не хочется признаваться. Лучше сказать: «мы их прогоняли»!

— Когда же вы ничего не предпринимали, ни на что не претендовали, или вовсе не замечали нас, тогда мы со своей любовью сами сваливались на вас? Как снег на голову, во всем своем великолепии - «плащи в грязь, сирень возами»!? Верно?

— Именно так!

— Вы ничего не делали, чтобы привлечь? А потом... -«позволяли вас любить»?

- Да.

— Принимали все наши «дары», как дитя, которое дуется, что подарок мог бы быть и получше!?

— Конечно, мог бы!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела

Неослабевающий интерес к поиску психоаналитического смысла тела связан как с социальным контекстом — размышлениями о «привлекательности тела» и использовании «косметической хирургии», так и с различными патологическими проявлениями, например, самоповреждением и расстройством пищевого поведения. Основным психологическим содержанием этих нарушений является попытка человека по возможности контролировать свое тело с целью избежать чувства бессилия и пожертвовать телом или его частью, чтобы спасти свою идентичность. Для сохранения идентичности люди всегда изменяли свои тела и манипулировали c ними как со своей собственностью, но в то же время иногда с телом обращались крайне жестоко, как с объектом, принадлежащим внешнему миру. В книге содержатся яркие клинические иллюстрации зачастую причудливых современных форм обращения с телом, которые рассматриваются как проявления сложных психологических отношений между людьми.

Матиас Хирш

Психология и психотерапия