Освоение одиночества. О чем молчат любимым.

В клинике неврозов так возникший вопрос пугает, люди пытаются от него «отвлечься», «выкинуть его из головы», «не думать», не отдавать себе в нем отчета.

Сами проявления невроза часто оказываются факторами, на психологическом уровне отвлекающими от этого вопроса, вуалирующими его от самого страдающего, и именно этим (облегчающим осознанное переживание) влиянием симптоматика невроза закрепляется.

Осознание, актуализация такого опасения и утверждение в том, что оно верно, может быть чревато обесцениванием жизни на личностном уровне (со всеми вытекающими отсюда последствиями вплоть до так называемого «прожигания жизни», антисоциальных действий, болезней и... самоубийств).

Возникая в ситуации, требующей инициативного ответственного выбора, вопрос о смысле жизни оказывается результатом поиска тех высших личностных ценностей, на которые человек может опереться в своих решениях, которым сумеет подчинить все свои тенденции, собрав их в единую направленность, единую целостность, каковой является сформировавшаяся личность.

Иными словами, вопрос о смысле жизни закономерно возникает в поисках завершенной мировоззренческой позиции, мобилизующей все деятельности индивида на самом высоком личностном уровне.

В этом случае названный вопрос ставится продуктивно, предполагает наличие позитивного ответа и является чрезвычайно значимым, так как без его решения невозможна эффективная интеграция личности.

Две специальные причины исключительной важности решения вопроса о смысле жизни.

Необходимо подчеркнуть две специальные причины, делающие принципиальное решение вопроса о смысле жизни исключительно важным.

Первая причина.

В ходе индивидуального развития разум всегда способствовал самосохранению и самоутверждению каждого человека, непомерно расширяя его возможности. В силу этой роли разума в приспособительной деятельности ему полностью подчинено сознательное поведение. Есть случаи, когда человек принужденно осуществляет решения разума, даже идущие вразрез с его практическими интересами.

Такое довлеющее влияние выводов разума на произвольное поведение человека делает понятным, какое определяющее, высвобождающее инициативу, творческую активность, действие на индивидуальную судьбу может иметь верное решение вопроса о смысле жизни и к каким трагическим последствиям способен приводить негативный или просто ошибочный ответ на него (и здесь не только самоубийства, но и внутренне не обеспеченный, тщеславный вызов себе, миру и богу толстовского Отца Сергия, и бессодержательное существование на заторможенном, энергетически сниженном уровне, психические и телесные болезни — вся вереница судеб «бесов» Ф.М. Достоевского, просто циническое «прожигание жизни»).

Вторая причина.

Вторая причина особой важности решения вопроса о смысле жизни в следующем. В силу целенаправленного характера специфически человеческой деятельности произвольное поведение человека для своего осуществления требует так называемого «разрешающего мотива», то есть цели, оправдывающей его программу. Без такой цели сознательное поведение не начинается и не длится.

Отсутствие такой, личностно одобряемой, цели способно резко затормозить деятельность вплоть до полного прекращения любой активности!

Напротив, наличие цели способно мобилизовать энергию личности и — Тем более, чем более значима цель.

Негативное решение вопроса о смысле жизни, обесценивая жизнь, заведомо лишает «разрешающего мотива» любую деятельность, резко тормозит ее, низводя до уровня полуавтоматических реакций на вынуждающие стимулы.

Решения, игнорирующие индивидуальные потребности, затормаживают проявления инициативы, затрудняют самоактуализацию (открытие, осознание своих неведомых прежде нужд) и самореализацию. Тем самым такие решения снижают и продуктивность «разрешенной» деятельности, снижают энергетический потенциал личности.

Верное позитивное решение вопроса о смысле жизни, осознание необходимости, полезности своих проявлений для себя резко повышает осознанную ценность, значимость жизни, становится «разрешающим мотивом», мобилизующим самые потаенные, подспудные силы личности, обеспечивает все более эффективную самореализацию, побуждает все более полное высвобождение инициативы, творческой активности, резко повышает ее энергетический потенциал, иногда делает способным совершить, казалось бы, невозможное, то, что «выше человеческих сил»!

Только понимая свое место в цепи событий бытия, и общественного процесса в частности, человек способен по-настоящему и полностью реализовать себя. Только тогда он поднимается во весь рост, дорастая до самого себя!