Но ведь именно об этом “Восьмом”, которого христиане называют антихристом, достаточно внятно говорится в Апокалипсисе: “И увидел я жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами <…> Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель <…> Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть. И зверь
, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель” (Откр. 17, 3-11).Про “окончательный мир на планете”
, который будет подписан антихристом (“Восьмым”, по выражению Ванги), апостол Павел пророчествует: “…день Господень так придет, как тать (вор — слав.) ночью. Ибо, когда будут говорить: “мир и безопасность”, тогда внезапно постигнет их пагуба” (1 Фес. 5, 1–3).Как видим, откровение об “окончательном мире на планете”
было записано почти за 2 тысячи лет до Ванги апостолом Иоанном Богословом, но суть этого пророчества совершенно противоположна предсказанию болгарской “ясновидицы”, и ни один здравомыслящий христианин не поверит Ванге, когда она говорит противоположное тому, о чем говорил апостол. По слову же апостола Иоанна, именно тогда, когда “Восьмой” будет торжествовать победу, когда иллюзия “окончательного мира на планете” будет казаться такой близкой и достижимой, наступит последний и страшный день этого мира, день окончательного, а потому — Страшного Суда.О том же времени “окончательного мира на планете”,
о “времени “чудес”, когда будут разгаданы многие тайны” (так называла этот период, т.е. Новую эру, Ванга) в полном соответствии с апостолом Иоанном говорит и пророк Ездра (V в. до Р.Х.): “Вот на земле будет дешевизна во всем, и подумают, что настал мир; но тогда-то и постигнут землю бедствия — меч, голод и великое смятение” (3 Езд. 16, 22).Однако, как мы уже говорили, СПМ иногда, подобно людям, допускают оплошности. И у них временами наблюдаются несогласованность и противоречия. Это хорошо заметно, если рассмотреть еще одно пророчество Ванги, которое, по-видимому, продиктовал ей другой “Космический махатма”. Второе пророчество, хотя и полностью противоречит оптимизму первого, ожидающего наступления “времени добродетелей”
, но при этом вполне сочетается с откровениями Ездры и Иоанна Богослова. В данном случае можно даже предположить, что кто-то из СПМ случайно проговорился о том, о чем они обычно умалчивают. Об этом втором предсказании вспоминает сестра Ванги Любка: “Ванге действительно было дано право созерцать и заглядывать в будущее. Она не уставала повторять:— Если бы люди знали, что предстоит, они не захотели бы ни на миг оставаться на земле”
(с. 246).Как уже говорилось выше, Вангу мы относим к категории несознательных колдунов
, т. е. к тем из контактеров, которые не осознают до конца, что силы, которым они служат в качестве передатчиков информации и от которых получают те или иные способности, никакого отношения к Богу не имеют. Но действительно ли Ванга совсем не догадывалась об этом?.. Судя по некоторым данным, интуитивно она чувствовала какой-то подвох, ее совесть не была вполне спокойна, ее мучили сомнения, кому она служит? Это становится совершенно очевидным из следующего свидетельства ее племянницы: “Иной раз ее молитвы начинаются вопросом, идущим прямо из сердца: “Какая моя участь, Господи, и кому я служу?”” (там же, с. 173). И все же Ванга так и не попыталась выяснить мнение православных священнослужителей по поводу ее странных и настораживающих контактов с “богом”, инопланетянами и “душами умерших”. А жаль.Дьявол легализуется