Читаем ОТ ЧЕГО НАС ХОТЯТ “СПАСТИ”НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги? полностью

Ради “прогресса” общества и успешной демонизации человечества Ницше, конечно, трудился не один. Для усиления имеющегося контакта, а также для подключения к нему новых людей с целью роботизации и демонизации человечества СПМ подготовили, а затем через своего сознательного агента, крупнейшего мага-сатаниста XX века Алистера Кроули (1875–1947), начали внедрять в общественное сознание соответствующую идеологическую базу. Новая теория (а на самом деле очень старая) формулируется просто и кратко: “Делай то, что велит Твоя Воля, это и будет весь Закон!” и “Нет у Тебя другого права, кроме как делать то, что велит Твоя Воля”. Эти принципы уничтожения любых нравственных законов были получены А. Кроули от СПМ в Каире в апреле 1904 года. Незадолго до этого события обладающая медиумическим даром жена Кроули, Роза, получила во сне откровение о том, что некий посланник потустороннего мира желает встретиться с ее мужем. Вскоре Кроули действительно услышал “голос Космоса”, но уже не во сне, а наяву. Голос назвал себя Айвасом, слугой Хозяина Безмолвия, и продиктовал текст, который позже лег в основу “Книги Закона”. Одна из основных ее мыслей заключается в том, что прежнее время кончилось, эону Изиды (эре Рыб) пришел конец. Наступает эон Гора (эра Водолея). Прежнее мышление, а точнее — христианское мировоззрение, больше не обеспечивает понимания мира, не говоря уже о понимании человека (по: Het Monster. Алистер Кроули. “Наука и религия”, № 12 за 1998, с. 47). Но кроме пропаганды нового эона — эры открытого и полного контакта человечества с существами параллельного мира, эры паранормальных способностей, Кроули на основании каирского откровения сформулировал учение, названное им “телемическим”. Оно отразило чаяния тех людей, которые свои “права человека” ставят превыше всего и, пользуясь самыми разными благовидными предлогами, живут под лозунгом “Делай что хочешь” (Do what thou wilt). Это правило и стало одним из принципов современной “телемитской философии”. В Интернете в сервере “Что такое Телема” можно прочесть, что “Телема слово греческого происхождения, означающее “воля” или “намерение”. Так называется новая духовная философия, возникшая в последние несколько веков и получающая все более широкое распространение сейчас... благодаря стараниям англичанина Алистера Кроули. Кроули был поэтом, автором, альпинистом, магом и членом одного оккультного общества, носившего название “Герметический Орден Золотой Зари”. В 1904 году, во время путешествия по Египту со своей женой Розой, Кроули оказался вовлеченным в ряд происшествий, которые, как он заявил позже, ознаменовали наступление нового эона, новой эры человеческой эволюции. Кульминация этих событий пришлась на апрель, когда Кроули, войдя в состояние транса (т.е. контакта. — Иг. N), записал три главы, состоящие из 220 стихов, которые были названы “Книга Закона” (по-другому Liber AL или Liber Legis). Один стих гласит: “Слова Закона — Телема” и “Делай то, что велит Твоя Воля, это и будет весь Закон”.

 Кроули посвятил всю свою оставшуюся жизнь развитию философии Телемы, раскрытой в Книге Закона. В результате из-под его пера вышло множество комментариев и работ по Магии, Мистицизму, Йоге, Каббале и другим Оккультным Наукам. Фактически все его работы имеют прямое отношение к Телеме, интерпретированной и понятой Кроули в соответствии с его возможностями как пророка Нового Эона”.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

В это издание, посвященное Марпе-лоцаве (1012—1097) — великому йогину, духовному наставнику, переводчику и родоначальнику школы Кагью тибетского буддизма, вошли произведения разных жанров: предисловие ламы Оле Нидала, современного учителя традиции Карма Кагью, перевод с тибетского языка классического жития, или намтара, Цанг Ньёна Херуки (Tsang Nyon Heruka, 1452—1507), описывающего жизненный путь Марпы, очерк об индийской Ваджраяне, эссе об истоках тибетской систематики тантр и школы Карма Кагью, словник индо-тибетской терминологии, общая библиография ко всему тексту.Книга представляет безусловный интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется тибетским буддизмом и мистическими учениями Востока.

Валерий Павлович Андросов , Елена Валерьевна Леонтьева

Религия, религиозная литература