Читаем От Данте Алигьери до Астрид Эрикссон. История западной литературы в вопросах и ответах полностью

Ответ4.82

«Земная власть тогда подобна Божьей,Когда с законом милость сочетает[8]».

Ответ4.83

Жак:

«Весь мир — театр.В нем женщины, мужчины — все актеры.У них свои есть выходы, уходы,И каждый не одну играет роль.Семь действий в пьесе той…»

Ответ4.84

Лондонские горожане ходили в шерстяных колпаках, а шляпы с перьями были исключительным достоянием дворян.

Розалина хочет сказать, что простые люди умнее напыщенных вельмож.


Ответ4.85

Пастух: «И часто руки у нас в дегте выпачканы, которым овец лечим».


Ответ4.86

На английских монетах той эпохи изображались золотые ангелы. Ним заявляет: «Признаюсь, и мне по душе золотые ангелы. Недаром говорят, что у меня ангельский характер».


Ответ4.87

Миссис Пейдж объясняет: «Мужчины, возвращаясь с охоты, стреляют в камин, чтобы разрядить ружья».


Ответ4.88

В комедии «Виндзорские насмешницы» Фальстафа тайно выносят из дома мистера Форда. «А мы накроем его грязным бельем, приготовленным для стирки, а так как сейчас идет большая стирка, двое ваших слуг отнесут корзину на Детчетский луг к прачкам».

Там несчастного сэра Джона вывалили в Темзу.


Ответ4.89

В шекспировские времена на стенных обоях нередко изображались человеческие фигуры с выходившими из их уст лентами, на которых были написаны какие-нибудь ходячие изречения.


Ответ4.90

«Вот плывет форель, которую можно поймать щекоткой». То есть форель якобы можно щекоткой под животом или в боку так утомить, что ее нетрудно поймать руками.

«Ну, за рыбалку!»


Ответ4.91

Эти названия звучали для публики шекспировского театра романтически.


Ответ4.92

Один из героев Троянской войны, который в припадке безумия бросился с мечом на стадо баранов, приняв их за обидевших его греков, и принялся их избивать.


Ответ4.93

Ата (Атэ) — божество и олицетворение заблуждения, помрачения ума.

Комментаторы предлагают «богиня мести и раздора», а та носила имя Эрида.


Ответ4.94

Звали ее Европа. Зевс (Юпитер) похитил ее и перенес на берег острова Крит.


Ответ4.95

Легендарная царица древней Ассирии, славившаяся своей роскошью и изнеженностью.


Ответ4.96

Ганимед.


Ответ4.97

Стрела Купидона с золотым острием приносит счастливую любовь. Стрела со свинцовым наконечником — любовь несчастную.


Ответ4.98

Печень — страсти, сердце — волю.


Ответ4.99

Элизий, или Элизиум, или Елисейские поля — обитель доблестных душ, своего рода древнегреческий рай.


Ответ4.100

В Библии рассказывается о том, как по велению Божьему, в наказание за грехи египтян в их земле наступила «тьма египетская». «Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня. Не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня…».


Ответ4.101

136-й псалом Давида гласит: «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе».

Вам не доводилось слышать шлягер немецкой диско-группы «Boney M» «Rivers of Babylon»?

Я бы Вам напел, да в книге это невозможно.


Ответ4.102

В Евангелии от Матфея Иисус Христос говорит: «И что ты смотришь на сучек в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» (7, 3).

Хроники

Ответ4.103

Эту львиную шкуру носил Ричард Львиное Сердце.


Ответ4.104

«Нет, не лежала Англия у ногНадменного захватчика и впредьЛежать не будет, если ран жестокихСама себе не нанесет сперва…»

Ответ4.105

Лорд Росс говорит:

«Он подати умножил непомерно, —И отшатнулся от него народ;Он пеню ввел за родовые распри, —И отшатнулось от него дворянство».

Ответ4.106

«Изменчива и ненадежна чернь,Ее любовь лежит у ней в мошне;И кто её кошель опустошает,Тот злобой сердце наполняет ей».

Ответ4.107

«Где б ни скитался я, — душа горда:Я — англичанин, всюду и всегда!»

Ответ4.108

«Плач впереди: за это преступленьеЗаплатят будущие поколенья».

Ответ4.109

«КорольЛюбезные друзья, не надо шума,Но пусть ласкает нежная рукаЧуть слышной музыкой мой дух усталый.Граф УорикПозвать в покой соседний музыкантов».

Ответ4.110

Перейти на страницу:

Все книги серии Умники и Умницы

От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах
От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах

Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок — переходить от вопросов к ответам и обратно

Юрий Павлович Вяземский

Детская образовательная литература / История / Книги Для Детей / Образование и наука
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах

«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор. Продолжайте изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов вместе с «Умницами и Умниками»!Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!

Юрий Павлович Вяземский

История / Образование и наука

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука