От денежной кладовой до Министерства финансов

«Я сначала опишу здесь экономическое положение здешних жителей, их нравы, обычаи, их быт и степень просвещения. Я здесь не скрою ничего, ибо не следует отрицать зла, а нужно излечить его и для этого нужно обращаться за внушениями нравственной справедливости и христианскому милосердию.

Несмотря на изобилие естественных произведений, несмотря на свободу в добывании их, несмотря, наконец, на неограниченные изобилия земель, народ в Минусинском округе, несомненно, беднеет. В каждом селении есть непременно два-три кулака, на которых жители постоянно работают и не могут никогда выйти из долга им. Эти кулаки высасывают из народа все соки. Поэтому-то некоторая часть жителей бросают земледелие и идут на золотые прииски, где окончательно разоряются и становятся пролетариями. Золотые прииски, равно и здешние заводы, нисколько не приносят пользы народу. Это доказывается тем, что близлежащие к ним селения сильно беднеют. Причиной обеднения жителей вообще надобно считать невежество их, вследствие которого земледелие ведется по-прежнему без всякого улучшения и потому из года в год все более падает, ибо земля истощается и ничем не удобряется. Кроме того, обеднению здешних жителей способствуют большие поборы, заставляющие продавать хлеб на корню за бесценок, роскошь, проникшая и к крестьянам, и к инородцам, пьянство и стремление к легкой наживе, заставляющие бросать полезный труд.

С того времени, как я живу в Минусинском округе, нравы жителей чрезвычайно изменились к худшему. Я помню, лет тридцать назад тому во многих деревнях не знали употребления замка. Редко можно было слышать о каком-либо воровстве, крестьяне были народ честный. Теперь все переменилось. Воров везде появилось неимоверно много, и там, где вовсе об них не слыхать было, ныне их считают десятками. Прежде неслыханное дело было, чтобы инородцы участвовали в убийстве с корыстной целью, ныне и между ними появляются убийцы. Пьянство сильно развилось. Теперь пьют все: женщины, мужчины и дети. И это пьянство проявляется наиболее между бедным народом, который в оправдание свое говорит, что все уже равно у него ничего не будет, так лучше пропить деньги и повеселиться. Часто видишь, особенно на помочах, как девицы и парни 12–13 лет пьют простое вино стаканами, к этому их принуждают сами родители… Чрез это их молодой организм заражается винным ядом, и из них выходят горькие пьяницы, преждевременно сходящие в могилу. Матери, кормящие своим молоком детей, также часто допьяна напиваются, и эти несчастные дети с молоком матери всасывают в себя винный яд. Не эта ли причина тому, что у матери-пьяницы всегда бывают пьяницы дети?

Разврат сильно распространен. В Минусинске, несмотря на его молодость, уже есть дома терпимости. В селениях продажность женского пола очень распространена, и нередко мать или отец таким образом продает свою дочь. В местах выхода рабочих людей с золотых приисков видишь отвратительные картины сцен разврата. Между самими рабочими существуют нередко противоестественные пороки. Болезни сильно распространены.

Обычаи прежних времен уже забываются: простота жизни исчезла. Щегольство заразило всех. Самодельщина исчезла, и ее заменил лавочный товар. Многие считают это за признак благосостояния, но это не то. Это есть стремление к щегольству и лени, вследствие которой женщины бросили и пряжу. Это-то франтовство и доводит женщин до разврата, а мужчин до воровства и других преступлений. Посты и крестьяне мало соблюдают, не говоря уже о приисковых рабочих, которые и не знают их. Вместо невинных игр и развлечений везде видны азартные игры, пьяный разгул и разврат. В быте крестьян заметен упадок. Земледельческие орудия, посуда, домашняя утварь — все сделано кое-как или куплено наиболее дешево, лишь бы кое-как обойтись, ибо все деньги идут на щегольство и пьянство.

В городе карточная игра, конские бега, гулянье составляют главное занятие жителей. Остальное время они посвящают погоне за наживой. Никакое средство, как бы оно унизительно ни было, не пренебрегается для приобретения денег. Для людей, стремящихся к наживе, ничего нет святого, они не щадят ни своего здоровья, ни чести, ни семейства, ни дружбы. Они всем жертвуют для того, чтобы получить только корысть. Ни на кого нельзя положиться. Везде обман и нечестность.

Поселенцы или совершенно равнодушны к делу религии, или они атеисты и материалисты.