От «Еврейского государства» Теодора Герцля к «Окончательному решению еврейской проблемы»

Бернард Шоу: «Это реальный враг, жиды, вторгнувшиеся с Востока».

Бисмарк Отто фон Шенхаузен: «У жидов нет своей родины. Они нечто общеевропейское, космополитическое. Они номады. Придавите одного жида – и со всех сторон раздастся крик».

Джордж Смит Вильсон: «Большевизм – это стремление жидов всего мира к уничтожению государств».

Джордано Бруно: «Евреи являются зачумленной, прокаженной и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня ее зарождения».

Генри Форд: «Подвергните контролю 50 самых богатых еврейских финансистов, которые творят войны для собственных прибылей, и войны будут упразднены».

Артур Шопенгауэр: «Евреи являются величайшими виртуозами лжи».

Иоганн Вольфган Гете: «Они, жиды, имеют веру, благословляющую их на обкрадывание чужаков».

Наполеон Бонапарт: «Евреев надо рассматривать как нацию, но не как религиозную группу. Они являются нацией в середине нашей нации. Собственность целых деревень ограблена евреями, они восстановили рабство, они являются настоящими стаями воронов. Нищета, вызываемая евреями, не исходит от одного индивидуального еврея, но является сущностью всего этого народа. Они как гусеницы или саранча, которые поедают Францию. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям».

Джордж Вашингтон: «Весьма прискорбно, что ни одно государство более старое, чем это, не смирило их как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых осчастливлена Америка».

Мухаммед: «Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей?»

Мартин Лютер: «Страстное желание кричащих сердец евреев уповает на тот день, когда они смогут поступить с нами, язычниками, так же, как они поступили с язычниками в Персии во времена Есфири. И как евреи любят эту книгу Есфирь, которая оправдывает их кровожадность, мстительность и аппетиты разбойничьих надежд! Никогда солнце не светило народу более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев».

Ф. М. Достоевский: «Идея жидовская охватывает весь мир… На протяжении 40-вековой истории евреев двигала ими всегда одна лишь к нам безжалостность… безжалостность ко всему, что не еврей… и одна только жажда напиться нашим потом и кровью».

Здесь представлена малая толика всей грязи, которая была излита на еврейский народ наиболее известными деятелями человечества. Можно предположить, что какие-то из этих высказываний – плоды творчества злопыхателей-антисемитов, но, безусловно, множество из них принадлежат известным авторам.

Я не утверждаю, что они плохие, а мы хорошие. Никак нет! Я даже допускаю обратное. НО!

Мы тоже народ. Мы хотим жить, и мы должны жить. И не думают наши враги, наши убийцы о том, какой грех берут они на себя, убивая евреев. Ведь и предки христианства были евреями. И никто, никто в мире не имеет права нас убивать. Но позаботиться об этом должны мы сами. Больше некому.

Оторопь берет от сознания, где и среди кого евреям приходится жить. Нацистское «окончательное решение еврейского вопроса» – дело совершенно не случайное. Одни и те же причины одних, более гуманных, подвигают на высказывания, подобные вышеизложенным, а других – Торквемаду, Хмельницкого, Гитлера и прочих звероподобных существ, способных на кровопролитие, – на убийства в огромных количествах.

Евреи либо должны согласиться быть жертвами всегда и везде, как животные для жертвоприношений – но тогда не надо кричать и взывать к справедливости, – либо перестать быть евреями, и тогда через несколько поколений, может быть, мир забудет о евреях. И убивать будет некого. И тому и другому – нет! Необходимо искать пути к спасению народа Израиля. Это должно стать главнейшей задачей самого еврейского народа. Никто нас спасать не будет. Это мы должны сделать сами. Жертвы, понесенные нашим народом, никто не считает. Жизнь продолжается по прежнему сценарию.

Мы были рабами; потом стали нежеланными людьми второго сорта, ограниченными в правах; потом кое-где объявили о нашем равноправии – впрочем, формально: не везде оно осуществлялось. Потом было образовано Еврейское государство. Это всё этапы большого пути еврейского народа. Но это еще не конец. Остается не совершённым еще один спасительный этап: изолировать евреев от окружающих его смертельных врагов. Это нужно, и это возможно. Других путей нет.

6. Выводы и предложения