Читаем От гетеры до игуменьи. Женщина в Ранней Византии полностью

Браун П. Культ святых. Его становление и роль в латинском христианстве. М., 2004.

Брендле Р. Иоанн Златоуст: проповедник, епископ, мученик. М., 2008.

Будде Г. Ф. Пол истории // Пол. Гендер. Культура. М., 1999.

Булгаков С. Н. Свет невечерний. М., 2001.

Бычков В. В. Эстетика отцов церкви. М., 1995.

Вальденберг В. В. Государственное устройство Византии до конца VII в. СПб., 2008.

Ванькова А. Б. К вопросу о численности монахов в Египте во второй половине IV в. // Вестник древней истории. 1998. № 4.

Вардиман Е. Женщина в Древнем мире. М., 1990.

Васильев А. А. История Византии. Т. 1–2. СПб., 1998.

Вахонеев В. Из истории греческой эротики в Северном Причерноморье: самоудовлетворение // Каразшськ! читання (гсторичш науки). Харьков, 2007.

Введение в гендерные исследования. Ч. 1–2. Харьков — СПб., 2001.

Войтенко А. А. Эволюция египетского монашества в IV— нач. V вв. / Автореф. канд. дисс. М., 2002.

Войтенко А. А. Этнический и социальный состав египетского монашества по данным «Лавсаика» // Византийский временник. 2005. № 64 (89).

Гендер и общество в истории. М., 2007.

Григоревский М. Учение святителя Иоанна Златоуста о браке. М., 2007.

Гроссу Н., свящ. Основной характер проповеди св. Иоанна Златоуста. Киев, 1907.

Дашков С. Б. Императоры Византии. М., 1997.

Димитриу А. К. К вопросу о Historia arcana // Летопись историко-филологического общества при Новороссийском университете. IV. Одесса, 1894.

Дюпуи Е. Проституция в древности. Кишинев, 1991.

Женщины в истории: возможность быть увиденными: Сб. науч. ст. Минск, 2001.

Журавлев Д. В. Олисбос из Пантикапея, или Еще раз об интимной жизни в античном Северном Причерноморье // Древности Бо-спора. Вып. 7. М., 2004.

Зарин С. Аскетизм по православно-христианскому учению. М., 1996.

Зеркало Лайды. Истории античных гетер. Первый опыт феминизма. М., 2002.

История Византии. Т. 1. М., 1967.

История женщин на Западе: в 5 тт. Т. I: От древних богинь до христианских святых. СПб., 2005.

Каждан А. П. Византийская культура (X–XII вв.). СПб., 1997.

Казанский П. С. История православного монашества на Востоке. Т. 1–2. М., 2000.

Киньяр П. Секс и страх. М., 2000.

Кифер О. Сексуальная жизнь в Древнем Риме. М., 2003.

Клименкова Т. А. Читая феминистских теоретиков (научный обзор) // Женщины в обществе: мифы и реалии: сб. науч. ст. М., 2000.

Князькин И. В. Интимная жизнь древних владык. М. — СПб., 2005.

Ковнер С. История древней медицины // Университетские известия. Киев, 1878–1888.

Кондаков Н. П. Иерусалим христианский. СПб., 1905.

Костогрызова Л. Ю. Правовое положение женщины в Византии // Российский юридический журнал. 2001. № 3 (31).

Крук Р. Основы христианской этики. М., 2004.

Кудрявцев В. Сочинение св. Афанасия Великого «О девстве». Исследование и перевод // Учебно-богословские и церковно-проповеднические опыты студентов Киевской Духовной Академии. Вып. XIV. Киев, 1917.

Кулаковский Ю. А. История Византии. Т. 1–3. СПб., 1996.

Культура Византии. Т. 1–2. М., 1984–1991.

Курбатов Г. Л. История Византии (историография). Л., 1975.

Курбатов Г. Л. История Византии. М., 1984.

Курбатов Г. Л. Ранневизантийские портреты. Л., 1991.

Курэ А. Палестина под властью христианских императоров (326–636 гг.). СПб., 1894.

Лебедев А. П. Духовенство древней Вселенской церкви от времен апостольских до X в. СПб., 1998.

Лебедева Г. Е. Социальная структура ранневизантийского общества (по данным кодексов Феодосия и Юстиниана). Л., 1980.

Липшиц Е. Э. Очерки истории византийского общества и культуры VII–I пол. IX вв. М.-Л., 1961.

Липшиц Е. Э. Право и суд в Византии в IV–VIII вв. Л., 1976.

Литаврин Г. Г. Как жили византийцы. СПб., 1997.

Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 1995.

Лопарев Хр. Греческие жития святых VIII и IX веков. Пг., 1914.

Лэмб Г. Феодора. М., 2002.

Любовь и эрос в античной культуре. М., 2006.

Мир Византии. Белгород, 2007.

Орбинский Р. В. Византийские женщины // Южный сборник, издаваемый Н. Максимовым. 1859. № 3.

Панченко Б. О «Тайной истории» Прокопия // Византийский временник. 1895. Т. 2; 1895. Т. 3; 1897. Т. 4.

Парриндер Дж. Сексуальная мораль в мировых религиях. М., 2002.

Поляковская М. А., Чекалова А. А. Быт и нравы в Византии. Свердловск, 1989.

Попов И. В. Труды по патрологии. Т. 1: Святые отцы II–IV вв. Сергиев Посад, 2004.

Пушкарева Н. Л. Гендерная методология в истории // Гендерный калейдоскоп. М., 2001.

Пушкарева Н. Л. Гендерные исследования и исторические науки // Гендерные исследования. Харьков, 1999. № 3.

Пушкарева Н. Л. Гендерные исследования: рождение, становление, методы и перспективы // Вопросы истории. 1998. № 6.

Пюш Э. Св. Иоанн Златоуст и нравы его времени. СПб., 1897.

Райс Д. Византийцы: наследники Рима. М., 2003.

Райс Т. Византия: быт, религия, культура. М., 2006.

Ренье Л. Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века. М., 2008.

Репина Л. П. Гендер в истории: проблематика и методология исследований // Теория и методология гендерных исследований. М.,2001.

Репина Л. П. Женщины и мужчины в истории: Новая картина европейского прошлого. М., 2002.

Розанов В. В. Люди лунного света. М., 1990.

Перейти на страницу:

Все книги серии История. География. Этнография

История человеческих жертвоприношений
История человеческих жертвоприношений

Нет народа, культура которого на раннем этапе развития не включала бы в себя человеческие жертвоприношения. В сопровождении многочисленных слуг предпочитали уходить в мир иной египетские фараоны, шумерские цари и китайские правители. В Финикии, дабы умилостивить бога Баала, приносили в жертву детей из знатных семей. Жертвенные бойни устраивали скифы, галлы и норманны. В древнем Киеве по жребию избирались люди для жертвы кумирам. Невероятных масштабов достигали человеческие жертвоприношения у американских индейцев. В Индии совсем еще недавно существовал обычай сожжения вдовы на могиле мужа. Даже греки и римляне, прародители современной европейской цивилизации, бестрепетно приносили жертвы своим богам, предпочитая, правда, убивать либо пленных, либо преступников.Обо всем этом рассказывает замечательная книга Олега Ивика.

Олег Ивик

Культурология / История / Образование и наука
Крымская война
Крымская война

О Крымской войне 1853–1856 гг. написано немало, но она по-прежнему остается для нас «неизвестной войной». Боевые действия велись не только в Крыму, они разворачивались на Кавказе, в придунайских княжествах, на Балтийском, Черном, Белом и Баренцевом морях и даже в Петропавловке-Камчатском, осажденном англо-французской эскадрой. По сути это была мировая война, в которой Россия в одиночку противостояла коалиции Великобритании, Франции и Османской империи и поддерживающей их Австро-Венгрии.«Причины Крымской войны, самой странной и ненужной в мировой истории, столь запутаны и переплетены, что не допускают простого определения», — пишет князь Алексис Трубецкой, родившейся в 1934 г. в семье русских эмигрантов в Париже и ставший профессором в Канаде. Автор широко использует материалы из европейских архивов, недоступные российским историкам. Он не только пытается разобраться в том, что же все-таки привело к кровавой бойне, но и дает объективную картину эпохи, которая сделала Крымскую войну возможной.

Алексис Трубецкой

История / Образование и наука

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука