От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян

По свидетельству Аммиана Марцеллина после смерти Эрманариха королём остготов в 375 году стал Витимир (по Иордану – амал Винитарий), который напал на страну антов и приказал распять их вождя Боза (Божа), его сыновей и 70 старейшин «для устрашения, чтобы трупы распятых удвоили страх покоренных». Об этом же говорит и «Велесова Книга», где имя распятого вождя славян Бус Белояр. Там говорится: «И бога Буса и семьдесят иных князей распяли на крестах». Известна также кавказская легенда об убийстве «Баксана со всеми своими братьями и восемьдесятью знатнейшими нартами готфским царем».

Можно отметить разрыв в несколько лет между распятием Витимиром антского вождя Буса Белояра (Боза) 21 марта 368 года, дата которого связана с лунным затмением, и приходом Витимира к власти после смерти Германариха только в 375 году. Оставим это на совести древних летописцев. А возможно, это следствие разных летоисчислений.

Иордан в своём труде «О происхождении и деяниях гетов», опиравшемся на несохранившуюся книгу «Истории готов» римского писателя и учёного Кассиодора (Флавий Магн Аврелий Кассиодор, 487–578 гг.), совершенно ничего не говорит о Витимире, а излагает историю следующим образом: после смерти Эрманариха и отделения от вестготов остготы якобы остались у себя на родине в «древних их скифских местах поселения», под властью гуннов. Однако Винитар из германо-венедского рода Амалов сохранил «знаки своего княжеского достоинства» и попытался избежать подчинения гуннам. Для этого он напал на союзную гуннам страну антов, но последние нанесли ему поражение. В ответ на это Винитар при вторичном вторжении в земли антов велел для устрашения распять вождя антов Божа и 70 антских старейшин. Считается, что имя Винитар, буквально «Потрошитель венедов», было присвоено этому готскому королю потомками. «Велесова Книга» называет преемника Германариха Вендом из рода Амалов.

Иордан, рассказывая об остроготах после смерти их вождя Германариха, описал поход преемника Германариха Витинара на антов: «Он двинул войско в пределы антов. Народы, которые тут живут [Северное Приазовье], в древности назывались киммерийцами, теперь же зовутся утигурами. Дальше, на север от них, занимают земли бесчисленные племена антов. Анты же – сильнейшие из обоих [славянских племен] – распространяются от Данастра до Данапра».

Остроготы, оказавшиеся под властью гуннов, попытались освободиться и во главе с наследником Германариха Винитарием (по Иордану) или Витимиром (по Аммиану) вели ожесточенную войну с гуннами. В одной из скандинавских саг – саге о Хервёр описана битва гуннов и готов.

На стороне гуннов выступали и анты, и ильменские словене во главе с их князем Словеном. В битве объединенного гунно-анто-словенского войска с готами на реке Эрак на Кубани (возможно, это Терек) в 376 г. предводитель готов был убит и потерпевшие поражение готы были вынуждены покинуть Ойум. Часть остготов во главе с вождями Алатеем и Сафраком сумела бежать на Балканы в границы Римской империи, прихватив и малолетнего наследника готских королей Видерика. Вместе с вестготами они переправляются через Дунай и затем в 378 г. в борьбе за выживание сражаются против римской армии под Адрианополем. Гунны настигают готов и на Дунае и окончательно устанавливают свое господство в Великой степи. Дальнейшая судьба готов прослеживается по истории гуннов.

Многие готские военачальники и даже потомки амалов встречаются потом среди полководцев Аттилы, к походам которого присоединились племена готов. Часть готов поселилась в Лидии и Фригии. После смерти Аттилы готы расселились в Паннонии. Здесь они восстали против ослабевших гуннов под руководством трёх братьев из рода амалов, Валамира, Теодемира и Видимира, имена которых выдают их славянские корни.

Закончить рассказ о готах хочу тем, с чего начал.

Языковеды и историки культуры пришли к заключению об изначальном единстве религиозных представлений древних германцев и славян, почитавших одних и тех же богов. Знаменитый путешественник и учёный-антрополог Тур Хейердал выдвинул гипотезу, что Один, князь Асгарда, был реальной исторической личностью. Он жил на рубеже нашей эры в Приазовье в городе Танаис и переселился в Скандинавию со своим народом асами из-за давления внешних сил. В отношении Приазовья, как прародины готов, есть и доказательство.