Читаем От и До. Книга 3. Свидетельства бывших атеистов полностью

Когда пришел пастор, я объяснил ему, что Господь Иисус сказал мне. А он сказал, что Иисус сказал ему точно то же. Затем пастор попросил меня принять Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя, и я исповедовал свои грехи.

На следующий день ходатаи-молитвенники и пастор присоединились ко мне в Доме молитвы. И они начали молиться с шести утра до пяти вечера. Когда наступило пять вечера, я почувствовал, как Кто-то буквально срезал или сорвал с меня кожу с головы до пальцев ног. В результате этого я снова приобрел свое обычное лицо.

Внезапно я почувствовал, что как будто бы очутился в ином мире. И я снова стал все осознавать в этом мире. Это было похоже на то, как будто я только что проснулся. Я начал смотреть и удивляться: «Где я был? Где нахожусь? И почему я был в том месте?»

Я спрашивал ходатаев: «что это за место, и почему я здесь?» Я начал искать своих братьев и сестер, но, к сожалению, когда демоны вышли из моего тела, они отправились атаковать членов моей семьи».

<p>Рассказ тринадцатый</p><p>Елена, 47 лет</p><p>(Россия, г. Москва)</p><p>Менеджер</p>

«О том, что человек умирает, я начала задумываться в раннем детстве. Мне это было совсем непонятно. Я как маленький ребенок совершенно не могла себе это представить. И вот как-то раз дедушка рассказал мне о Боге. Это было такое время, когда об этом говорить было не принято. Я была совсем маленьким ребенком, но до сих пор я помню это чувство покоя и детской спокойной радости от вот этого дедушкиного рассказа.

Тогда было время, что люди не верили, и следующее мое знакомство с Богом, если так можно сказать, произошло в тринадцать лет. Я стала дружить с девочкой в классе, которая была верующая. И, наверное, это общение с ней и дедушкин рассказ как-то так на меня повлияли, что я решила покреститься.

У нас была Библия. Она была такая, отпечатанная. Не настоящая издательская, а именно самодельная — перепечатанная, сшитая, вот ее мы читали. Мы пошли с мамой в Церковь креститься, и тогда даже не нашлось крестных родителей. Можно было тогда какое-то время подождать пока приедут наши родственники, но я не захотела ждать.

И мы пришли в Храм, и батюшка сказал, что можно без крестных родителей покреститься. И в тринадцать лет меня покрестили. Помню, как дома я читала молитвы, и как над кроватью я повесила иконочку. И какое-то время я молилась.

Но потом я совершила такую, наверное, распространенную ошибку. Я решила отойти от Бога, вернее решила пожить «как все люди». Думала: «поживу сейчас как все, а потом приду к Богу». Но это оказалось серьезной ошибкой, потому что, когда я перестала молиться и эта как бы тема о Боге от меня отошла, я с течением жизни вообще утеряла веру.

Здесь мне бы хотелось поделиться своим опытом. Это решение, как я сейчас уже осознаю, было очень неправильным. Потому что отойти от Бога можно быстро, а вот прийти обратно очень сложно, как оказалось. Потому что нет ничего такого более постоянного, чем временное.

То есть, мы начинаем думать: «ну, я потом помолюсь, потом приду в Храм». И это «потом», оно вот так и остается. А утерять веру в этом состоянии уже очень легко, потому что любая какая-то сложность, трудность на пути может нас усомнить. И человек в таком состоянии быстрее сомневается и теряет веру. Так, наверное, произошло и со мной.

И дальше моя жизнь, наверное, ничем не отличалась от жизни других людей. То есть, я хорошо училась в школе, закончила, поступила в Институт, потом работала, вышла замуж. В принципе, дом, работа, друзья, все было как у всех. Единственное, наверное, внутри была какая-то пустота или неудовлетворенность.

Я окончила географический факультет МГУ, и в моей жизни было очень много путешествий. То есть, я, наверное, пыталась заполнить эту пустоту путешествиями. Приключениями, путешествиями. Мы ходили в горы, спускались по рекам, учились летать с парапланом. Это были вещи, которые приносили какие-то эмоции. Даже у меня была иллюзия, что это мой смысл жизни, вот в таких приключениях, путешествиях.

И потом, как сказал мне один батюшка, люди могут считать, что вот такие страсти — это некая такая опора в жизни. Но опереться на нее сложно. Потому что в жизни произойти может все. Человек по состоянию здоровья может перестать ходить в эти походы или путешествия, и так далее.

Но у меня это произошло так. Я в какой-то момент поняла, что это все-таки не наполняет мою жизнь. А поняла я это как-то одномоментно. Мне было уже больше тридцати лет. Мы были в командировке в Красноярске. И вот собралась у нас компания и мы пошли гулять на Красноярские столбы. Это такой природный заповедник, отроги Восточных Саян. Все там было очень красиво. Виды, потом спускались вниз на ледянках, такие, уже взрослые люди. Но было очень весело, мы хорошо провели этот день.

Перейти на страницу:

Все книги серии От и До. Свидетельства бывших атеистов

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика