Читаем От и До. Книга 3. Свидетельства бывших атеистов полностью

— А вдруг тебя другие люди увидят и осудят в душе? И получается, что ты своим поведением ввела их в грех.

И это как-то запало мне в сердце, и я смирилась. Одела платок, юбку, и как-то уже с каким-то таким смирением и даже благодарностью вошла в Храм.

И в этот же год, летом, мне в голову пришла такая мысль — поехать на Соловки. Я думала, что на этой святой земле я получу ответы на свои вопросы. Почему-то была такая внутренняя убежденность, что когда я туда приеду, то сразу же все пойму, как-то определюсь. Но веры все равно еще у меня не было.

Решив поехать, я стала искать как туда добраться. Нашла перечень гостиниц, которые есть на Соловках, и решила туда позвонить, узнать, есть ли места. Звоню в первую гостиницу, во вторую, и мне везде говорят: ну, вы что, уже с февраля все места забронированы. Вряд ли вы сможете у нас тут поселиться.

Остается последняя гостиница. Я надежды не теряю, но мне отвечают: «мест нет». Я думаю: «ну ладно, если нет мест, значит, не судьба в этот раз поехать». И вдруг на том конце провода молодой человек неожиданно добавляет: «ладно, девушка, не переживайте. Приезжайте, найдут, где вас на Соловках поселить».

Не знаю, почему он произнес такую фразу, но я сразу поняла, что значит надо ехать. Купила билеты, решила ехать на две недели. Взяла на всякий случай с собой палатку. Думаю: «вдруг все-таки с жильем будут проблемы», и поехала.

А после того, как купила билеты, прочитала где-то, что люди туда едут на три-четыре дня. Думаю: «а я вот купила на две недели, что же я там буду делать?» Какие-то такие мысли были. А дальше у меня было такое ощущение, как будто меня кто-то за руку взял и вел дальше. Потому что я голову совсем не включала. Как будто с закрытыми глазами шла.

И вот такие моменты. Сажусь в поезд. Рядом сидит женщина, которая оказывается живет в том же городе, где нам надо выходить. А поезд идет дальше. Она говорит: «ой, а я там живу. Я тоже там выхожу, на автобус вас посажу, покажу, где».

Мы с ней выходим, садимся на автобус. Она говорит: «я на предпоследней остановке сойду, а вам на последней». Она сходит, остается практически пустой автобус. Я оглядываюсь и вижу, что сидит одна девушка в юбке и платке.

Я к ней подхожу и спрашиваю:

— А вы не на Соловки?

Она отвечает:

— На Соловки.

Дальше я ей задаю вопрос, и уже догадываюсь об ответе. Я спрашиваю:

— А вы на сколько?

Она отвечает:

— На две недели.

Я сейчас понимаю, что Господь послал мне попутчицу. А тогда я видела такое количество совпадений. Потому что у нее было забронировано жилье, как и у меня, но она уже ехала второй раз и все там знала. И она сказала: — Я все знаю, я вам все покажу, потому что я там уже была.

Жить было хорошо, потому что не мешали друг другу, так как каждый приехал за ответом на свои вопросы. Но мы и поддерживали друг друга. Иногда я заходила на службу, пыталась понять, что происходит в Храме, смотрела. И наконец, какие-то накопившиеся вопросы решила обсудить со священником.

Подошла к сидевшим на лавке людям и спросила, может, кто-то посоветует мне какого-то священника, кому можно задать такие вопросы. Мне посоветовали трех священников. Сказали, чтобы я шла к одному из них троих. Говорят: подойдите в корпус там, на проходную, и уточните, как можно с батюшкой встретиться.

Я пошла туда и думаю: «как же мне выбрать, с кем из трех священников мне пообщаться?» Прихожу на проходную и спрашиваю, как мне встретить кого-то из этих трех священников. Мне человек что-то начинает отвечать, и буквально через секунду, он поворачивается. Там идет священник. Он ему говорит: «батюшка, благословите! А вот тут девушка к вам с вопросами».

И мы с ним договорились, что после службы я ему задам вопросы. Так, собственно, и отпал тот выбор священника, с которым общаться. Дальше я его помучила своими вопросами. Я думала, что вряд ли мне батюшка сможет сказать что-то интересное. Вот с таким скепсисом я подходила к этому.

Но в результате нашей беседы я поняла, что хочу исповедаться. Здесь тоже было все не так просто, потому что я-то, конечно, решилась. И когда я оттуда вышла, я встретила того человека, который был на проходной. И он меня спрашивает:

— Ну как, вы решились исповедоваться? — Я говорю:

— Да.

И тут он такую фразу произносит:

— Вы знаете, только вы сейчас не отступайте от своего решения. Потому что сейчас вам будут какие-то препятствия чиниться. Будет не хотеться, еще что-то. Вы только держитесь, раз решили.

Я говорю:

— Хорошо.

А внутри, про себя, думаю: «ну что там? Я уже точно решила. Какие там еще препятствия? Ничего не будет» Ну, так и ушла. Потому что вроде определилась, решила. Мне батюшка дал три дня на подготовку. Пришла домой и начала писать исповедь. Писала ее день, или может быть даже два. Почти все написала, чуть-чуть осталось.

Перейти на страницу:

Все книги серии От и До. Свидетельства бывших атеистов

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика