Тихон Задонский (или Тихон Воронежский
, 1724–1783) родился в семье бедного дьячка под Новгородом. В 13 лет он начал учиться в школе при архиерейском доме, затем учился в Новгородской семинарии, где позже работал учителем и принял иноческий постриг с именем Тихон. Молодого, образованного, скромного и трудолюбивого монаха вскоре сделали ректором Тверской семинарии (создана в 1722 г. как православная школа, в 1739 г. преобразована в гимназию, до 1776 г. единственное среднее учебное заведение в Твери), а затем назначили архимандритом (старшим монахом) тверского Успенского Желтикова, а потом тверского Отрочь Успенского монастыря, в 1761 г. он стал епископом Кексгольмским и Ладожским, в 1763 г. был переведен на Воронежскую епископальную кафедру. Святитель Тихон всем запомнился своей праведной жизнью, яркими проповедями, редким вниманием к своим духовным чадам. Все свое имущество и доходы он раздавал неимущим, в богадельни и тюрьмы; сам в монастырском саду выполнял разные работы (вместе с братией и один); много сил тратил на ремонт и благоустройство храмов и монастырей, наставлял и вразумлял пастырей, способствовал искоренению в народе суеверий. Став в 37 лет епископом, за 6 лет он сделал чрезвычайно многое, но в 43 года уже был тяжело больным человеком. В 1767 г. из-за болезни он удалился на покой в Толшевский Спасо – Преображенский монастырь, а затем – Богородицкий монастырь г. Задонска, где продолжив подвижническую жизнь, умер через 14 лет в возрасте 59 лет. Тихона Задонского почитают великим учителем иночества. Большой интерес для монахов и любопытных мирян представляют его творения «Правила монашеского бытия», «Сокровище духовное, от мира собираемое» и др. Задонский был канонизирован Русской Православной Церковью.
Вокруг Твери с ее живописными окрестностями издавна была плотная сеть поселений: деревень, сел, усадеб, поселков, городков и городов, а также слобод при монастырях. Разрушительные последствия событий военного времени разных периодов развития России существенно сократили число населенных пунктов на Тверской земле. Особенно сильно число сельских поселений сократилось здесь в советский период. В большой мере насильственная коллективизация, выселение из деревень состоятельных крестьян и крестьян-середняков (называемых в первые годы советской власти «кулаками»), затем разрушительные результаты боев в период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. и временная фашисткая оккупация, а в послевоенный период – неграмотная политика ликвидации малых и средних деревень – путем часто насильственного сселения их жителей в более крупные сельские поселения, а также попытки создания агрогородов с многоэтажной застройкой без приусадебного хозяйства, а также другие непродуманные действия резко уменьшили число сельских населенных пунктов на Тверской земле. Особенно сильно эти негативные процессы и несвоевременные управленческие рещения проявились в непосредственной близости от Твери. Вот почему здесь сохранилось небольшое число исторических поселений, единицы бывших усадеб (чаще – их остатки, подчас просто руины или следы) и религиозных центров – храмов и монастырей. Расскажем о некоторых из них.