Основные потоки контрабанды следовали через западные рубежи империи, особенно австрийскую и прусскую границы. Балтийская морская граница также доставляла немало хлопот. Преступники перебрасывали запретный груз на лодках и хранили его в тайниках на берегу. Вал контрабанды власти пытались остановить вооруженными отрядами пограничной стражи. Они устраивали облавы на основные коммуникации, пункты хранения товара и места укрытия преступников. Ответственный момент работы пограничной стражи запечатлен на картине В. Г. Худякова «Стычка с финляндскими контрабандистами» 1853 года. Через 3 года эту картину приобретет известный меценат П. М. Третьяков. Покупка станет началом великой коллекции произведений русского изобразительного искусства. Удивительно, что запечатленный на холсте эпизод контрабанды повлиял на зарождение знаменитой Третьяковской галереи.
Хулиганские шайки стояли особняком от других преступных групп. В отличие от них, собрания хулиганов не преследовали мотивов корысти или властолюбия. Они появлялись ради того, чтобы эксцентрично заявить о себе, взбудоражить общественный покой и растоптать моральные устои. Хулиганы устраивали бесчинства в публичных местах, церковных учреждениях, совершали явно неприличные поступки в правительственных или общественных заведениях. Зачастую они собирались в группы стихийно под влиянием сиюминутных порывов, например для драки со своими противниками, вандализма или нападения на общих жертв. Но периодические сходки перерастали в более постоянные группы, в которых возникали иерархия и правила внутреннего общения.
В России понятие «хулиганы» [6]
впервые появилось в документах петербургского градоначальника В. В. фон Валя в 1892 году. Он приказал органам охраны правопорядка принять эффективные меры по борьбе с шайками хулиганов — уличных насильников и бездельников. Однако хулиганские группы действовали задолго до того, как они стали восприниматься в качестве отдельного преступного явления. В разные времена правовые документы карали злонамеренное поведение без выраженного повода, а также наказывали за нарушения общественной тишины и спокойствия. К примеру, Устав благочиния 1782 г. подтверждал «запрещение учинять уголовные преступления противу народной тишины». В это понятие вкладывались следующие «неблагочиния»: «сходбища подозрительные», «ездить или ходить, стращая людей», «взлом оград», «поединки и драки» и многое другое. Только в Уголовном кодексе РСФСР 1922 г. термин «хулиганство» получил законодательное закрепление. Он означал «озорные, бесцельные, сопряженные с явным проявлением неуважения к отдельным гражданам или обществу в целом действия».К началу Первой мировой войны хулиганские выступления выросли с экспоненциальной прогрессией. Публицист А. Е. Рябченко в 1913 году так описал разгул хулиганской преступности: «В настоящее время распущенность хулиганов не имеет границ: в деревне они разрушают ограды, заборы, ломают на кладбищах кресты (в г. Николаеве Херсонской губ. недавно хулиганы разгромили все кладбище), истребляют сады и огороды, жгут господские дома и мужицкие избы, жгут хлеб и сено; особую свирепость проявляют над животными, которых истязают и убивают. Вместе с тем не дают пощады и людям, проявляя против них особую злобность, а нередко и надругательство: людей избивают, а иногда зверски умерщвляют (недавний случай на станции Сиверской). Насилуют женщин (недавний случай в Саратове) и т. п. Пьянство, разврат и дикий разгул — их жизненная сфера. В деревне от них житья не стало. В городах от хулиганов мирному обывателю тоже приходится очень жутко: там они действуют целыми шайками, ватагами, многие из них вооружены ножами, кинжалами, кастетами и другими смертоносными орудиями, которыми они нередко действуют с целью ограбления, а иногда и так: пырнуть ножом прохожего из-за озорства им ничего не стоит. Целыми шайками в столице хулиганы не раз нападали даже на городовых и избивали их».
В январе 1914 года Совет министров Российской империи констатировал «неуклонно возрастающее развитие распущенности, безудержного озорства и нравственного одичания». Министры отметили, что «обычно хулиганы выступают скопом, если не в составе заранее организованных сообществ, то, во всяком случае, объединенными общей склонностью к разгулу и бесчинству шайками». Они выразили обеспокоенность плачевным развитием ситуации: «<…> хулиганство уже в настоящее время является серьезной угрозой для общественной безопасности, а в дальнейшем может превратиться в народное бедствие и самым пагубным образом отразиться на общем культурном и хозяйственном уровне населения Империи». Решительную борьбу с хулиганскими выступления, хотя и с переменным успехом, предприняли уже после становления советской власти.