Отечник проповедника

Преподобный Николай, память которого Святая Церковь совершает 24 декабря, до поступления в монашество служил в греческом войске. Человек он был богобоязненный, благочестивый, целомудренный, что и доказал делом. Находясь некогда в походе против болгар, он остановился на ночлег в гостинице и там был склоняем на грех дочерью гостиника. Поборов в себе нечистую страсть, он описал смущавшей его всю мерзость ее поступка, отклонил ее от греха и на прощание сказал: "Не видишь ли, что я иду на кровопролитную брань, подумай, могу ли я теперь осквернять себя и прогневлять Бога?" И затем, встав с постели и помолившись Богу, отправился в путь. В следующую ночь во сне ему представилось, что он находится в неком прекрасном месте. Стоявший рядом с ним сильный и величественный муж сказал ему: "Посмотри вокруг и скажи, что увидишь?" — "Ей, Господи, — отвечал Николай, — вижу с одной стороны, что греки болгар рубят." — "Посмотри, — сказал затем явившийся, — с другой стороны, там что?" — "Там болгары секут греков." Битва после этого казалась как бы оконченной и явившийся продолжал: "Посмотри внимательнее на поле битвы, не заметишь ли на нем чего-нибудь особенного?" Николай стал вглядываться и увидел, что вся земля сплошь покрыта мертвыми телами и только одно место среди них оставалось незаполненным. Оно было настолько мало, что казалось оставленным только для одного человека. Явившийся сказал: "Что ты думаешь об этом?" — "Невежда и препрост я, Господи, не понимаю," — отвечал Николай. Явившийся сказал: "Свободное пространство между мертвыми — твое место. Здесь, если бы тебя убили, ты должен был бы лечь вместе с другими. Но поскольку в прошедшую ночь ты сохранил свое целомудрие и победил блудного змея, то тем сам себя избавил от смерти и с телом вместе спас душу." Видение кончилось. Вскоре после этого начались битвы у греков с болгарами, и сначала победа была на стороне греков, затем болгары начали наступать и побили греков великое множество, в живых осталась самая малость. Среди спасшихся был и Николай. Возблагодарив Бога за свое спасение и оплакав павших товарищей, он водворился в монастыре и всю остальную жизнь провел в служении Господу. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 307).

1191. Подвиг мученика Магистриана, спасшего деву от растления ценой своей жизни

См. также: Мудрость; Самопожертвование

В Коринфе была одна благороднейшая и прекраснейшая дева, подвизавшаяся в добродетельной жизни. Во времена гонителей ее оклеветали перед судьей-язычником, будто она худо отзывалась о тогдашних временах, о царях и идолах. Ее красоту торгующие развратом выставили на обозрение женолюбивому и нечестивому судье. Нечестивец обратил против нее все свои ухищрения, но не сумев склонить на свою сторону рабу Божию, подверг ее различным мучениям. Потерпев и здесь неудачу и не имея сил отклонить ее от исповедания Христа, пылавший страстью варвар отослал целомудренную деву в бесчестный дом. Узнав об этом, распутные люди, подобно коршунам, бросились в непотребный дом, предлагали деньги за сквернодействие и хотели склонить ее к растлению. Но целомудренная дева не внимала их обольстительным речам и упрашивала их оставить свои намерения. "У меня в сокровенном месте, — говорила она, — зловонная рана, и я боюсь, чтобы вы не возненавидели меня за причиненный вред. Дайте мне несколько дней, и тогда я позволю вам даром владеть мной." Они поверили этим словам, и блаженная на какое-то время удалила от себя неистовых. Сама же обратилась к Богу с усердными молитвами и сокрушенной мольбой преклонила Его к милосердию. Бог-сердцеведец видел, как целомудренная дева берегла свою непорочность, и, как Хранитель всех людей, устроил в эти дни следующее. Некий юноша по имени Магистриан, прекрасный внешне, благочестивый душой, воспламененный Богом духовной ревностью до презрения смерти, под предлогом распутства глубоким вечером вошел к содержателю дома и, дав ему пять златниц, сказал: "Позволь мне пробыть ночь с этой девой." Войдя с ней в особую комнату, он сказал ей: "Встань и спасайся." Сняв с нее одежду, надел на нее свое платье, тунику, плащ и все мужское и сказал ей: "Закройся полой плаща и выйди." Она так и сделала. Оградив себя знамением креста, вышла из этого места нерастленной, неоскверненной. Она была спасена благодатью Христа и старанием юноши, который собственной кровью освободил ее от бесчестного растления. На следующий день все было узнано и Магистриана привели к жестокому судье. Нечестивый подверг славного мученика Христова допросу и, узнав все, приказал бросить его зверям. Он сделал его вдвойне мучеником Христовым, потому что он и за свою бессмертную душу подвизался мужественно, и за славную и блаженную деву доблестно перенес страдания, потому и от Христа удостоился двоякой чести и славных венцов. (Лавсаик. С. 302).