Отечник проповедника

Увидев девицу, двадцать пять лет пребывавшую в безмолвии, авва Серапион сказал ей: "Что ты сидишь здесь?" — "Я не сижу, — отвечала она ему, — а иду." — "Куда же ты идешь?" — спросил ее Серапион. "К Богу моему," — отвечала девица. Говорит ей раб Божий: "Жива ты или умерла?" Она говорит ему: "Верую Богу моему, что умерла для мира, ибо кто живет по плоти, тот не пойдет к Богу." Услышав это, блаженный Серапион сказал ей: "Чтобы уверить меня в том, что ты умерла для мира, сделай то, что я делаю." Она отвечала ему: "Приказывай только возможное, и я сделаю." Он отвечал деве, что для мертвого, подобного ей, все возможно, кроме нечестья, и потом сказал ей: "Сойди вниз и пройдись." — "Я не выхожу двадцать пять лет, — отвечала она ему, — как же теперь пойду?" — "Вот, — сказал Серапион, — не говорила ли ты: я умерла для этого мира? Очевидно, потому, что и мир для тебя не существует. А если так, то мертвый ничего не чувствует, и для тебя должно быть все равно — выйти или не выходить." Девица, услышав это, пошла. Когда она вышла и дошла до церкви, блаженный сказал ей: "Если хочешь уверить меня в том, что ты умерла и уже не живешь для людей, чтоб угождать им, сделай то, что я могу сделать, и тогда убедишь меня, что ты действительно умерла для этого мира." — "Что же, — спросила девица, — должна я сделать?" — "Сними с себя платье, как я, — сказал он, — положи на плечи и иди по городу, а я без стыда пойду впереди тебя." — "Но если, — отвечала она, — я сделаю это, то многих соблазню таким бесстыдством, и кто-нибудь скажет, что это сумасшедшая или беснующая." — "Тебе что за дело, если это скажут, — отвечал ей блаженный Серапион. — Ведь ты говоришь, что умерла для людей, а мертвецу нет никакого дела до того, бранит ли его кто или смеется над ним, потому что он нечувствителен ко всему." Тогда говорит ему девица: "Прошу тебя, прикажи мне совершить какой-нибудь другой подвиг, и я сделаю, а пока я не дошла еще, только молюсь о том, чтобы дойти до такой степени." После этого раб Божий, бесстрастный Серапион, сказал ей: "Смотри же, сестра, не возвеличивайся, будто ты святее всех, и не хвались, что ты умерла для этого мира. Теперь ты узнала, что еще жива и угождаешь людям. Я могу быть более мертвым, чем ты, и то, что я умер для мира, могу доказать делом, именно тем, что равнодушно взираю на него, ибо, не стыдясь и не соблазняясь, могу сделать то, что приказывал тебе." Так, научив ее смиренномудрию и сокрушив ее гордость, блаженный оставил девицу и удалился. (Лавсаик. С. 217).

191. Бесстрастие монаха, убежавшего от найденного золота, было несравненно выше трудов его брата, соединенных с высокоумием после постройки монастыря и благотворительности

См. также: Бесстрастие; Высокоумие; Нестяжательность