Читаем Отказ от зерна. Би Гу. Метод голодания в цигун-терапии полностью

Увеличивать количество потребляемой пищи следует постепенно до достижения нормального уровня потребления. Начинать следует с мягкой пищи, постепенно добавляя трудно перевариваемые пищевые продукты. По окончании голодания следует более внимательно прислушиваться к естественным нуждам организма: ложиться спать, если устал, есть, когда голоден, пить, когда чувствуешь жажду, не делать ничего через силу. Каждому надлежит следовать своим собственным естественным путем. Если человек может пребывать в состоянии отказа от пищи в течение недели, он, вероятно сможет выдержать месяц, а после месячного голодания в следующий раз он наверно сможет обходиться без пищи целый год. Если успешно достигается состояние полного отказа от зерна, то следует оставаться в этом состоянии, если же успешно достигается состояние половинного отказа от зерна, то следует оставаться в этом состоянии. Надо прислушиваться к сигналам организма.

Дзэн-буддизм учит: «Если хочется спать – спи, если голоден – ешь». Все просто и логично, но многие ли могут так поступать? Некоторые пациенты, предпринимающие отказ от зерна, боятся продлевать это состояние. Длительность должна соответствовать потребностям организма. Однако однократное достижение состояния отказа от зерна означает возможность самостоятельного возврата в это состояние.

Состоянии Би Гу

В древнем Китае один из методов Би Гу предусматривал медленное вхождение в это состояние, снижая потребление пищи через каждые 10 суток до полного исключения пищи и затем увеличивая количество пищи каждые 10 суток до достижения нормального потребления пищи. Это несколько напоминает период половинного Би Гу. Сознание и организм легко воспринимают этот метод, но он занимает много времени.

В другом варианте, связанном с биологическими часами организма, предусматривается начинать Би Гу с утра, до восхода Солнца. Сперва выполняются упражнения Чи Гонг или медитация, затем принимаются таблетки лекарственных трав вместо пищи. Небольшой процент пациентов может сразу прекратить прием пищи и переходить непосредственно в состояние Би Гу, но большинству надо это делать постепенно и под руководством инструктора.

Мой метод позволяет легко вводить пациента в состояние половинного Би Гу. Большинство пациентов через 5-15 минут чувствуют наполнение желудка и теряют желание есть. Я требую еженедельные посещения пациентов для подзарядки их Чи питья заряженной Чи воды между посещениями. Через неделю даже прекратившие Би Гу пациенты отмечают существенное уменьшение количества потребляемой пищи. Мы живем в современном мире. Способность достижения состояния полного Би Гу прекрасна, но лишь очень небольшой процент людей реально обладает такой способностью. Много проще достижение состояния половинного Би Гу. Этот тип Би Гу можно ввести дополнительно в выполняемые упражнения. Его можно сравнить с Тай Чи и Чи Гонг. Пациент должен набраться терпенья и уверенности. Многие в состоянии механически поститься с периодичностью раз в неделю или месяц. На таком же периодическом расписании может проводиться и Би Гу, но подзарядка Чи должна производиться чаще.

Чем больше будет приложено сил и стараний, тем больше будет и полученная от этого польза. Для полнейшего использования своих способностей необходимо следовать природе и делать то, что для человека свойственно и естественно. Многие из моих учеников в классах Тай Чи и Чи Гонг спрашивают, сколь долго им следует практиковать Би Гу. Ответ прост, а сколь долго им надо практиковать Тай Чи и Чи Гонг? Столько же следует практиковать и Би Гу. Если для человека Тай Чи и Чи Гонг стали частью жизни, то и Би Гу может также составлять часть его жизни. Если человек получает удовольствие от еды, то можно получать удовольствие и от здоровья и Чи. Можно практиковать раз в неделю или раз в месяц. Делать что-то лучше, чем не делать ничего. Нет необходимости заставлять себя впадать в состояние полного Би Гу, но можно удерживаться на состоянии половинного Би Гу или да же одной четверти Би Гу. Би Гу практикуется не с целью достижения бессмертия, не с целью превратиться в ангела или супермена, а для собственного здоровья и наслаждения жизнью.

Со временем, практика Би Гу приводит к снижению аппетита и желудок возвращается к нормальным размерам. В повседневной жизни удается управлять привычками питания, даже в стрессовых ситуациях. Состояние настоящего голода наблюдается очень редко, потому что уровень сахара в крови легко управляется состоянием Би Гу. Необходимо поддерживать это состояние, несмотря на то, что пациент испытывает чувство благосостояния, так же как ухаживают за своей автомашиной. Чем чаще практикуете Би Гу, тем больше пользы для здоровья.

Наилучший способ сбросить вес

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование
Здесь и теперь
Здесь и теперь

Автор определил трилогию как «опыт овладения сверхчувственным восприятием мира». И именно этот опыт стал для В. Файнберга дверцей в мир Библии, Евангелия – в мир Духа. Великолепная, поистине классическая проза, увлекательные художественные произведения. Эзотерика? Христианство? Художественная литература? Творчество Файнберга нельзя втиснуть в стандартные рамки книжных рубрик, потому что в нем объединены три мира. Как, впрочем, и в жизни...Действие первой книги трилогии происходит во время, когда мы только начинали узнавать, что такое парапсихология, биоцелительство, ясновидение."Здесь и теперь" имеет удивительную судьбу. Книга создавалась в течение 7 лет на документальной основе и была переправлена на Запад по воле отца Александра Меня. В одном из литературных конкурсов (Лондон) рукопись заняла 1-е место. И опять вернулась в Россию, чтобы обрести новую жизнь.

Владимир Львович Файнберг

Проза / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика