Читаем Отказ от зерна. Би Гу. Метод голодания в цигун-терапии полностью

Вода – одна из жидкостей, потребляемых повседневно. Многие с утра выпивают пару стаканов сока, сопровождаемых двумя стаканами кофе, а затем два стакана молока. Некоторые считают, что снятое молоко полезней цельного и потребляют его в количествах, больше принятых в обычном рационе. За день они могут выпить одну – две банки тонизирующего напитка, плюс банку пива на ночь и 8 стаканов воды. Вес это, так или иначе составляет ежедневное потребление жидкостей. Если это повторяется изо дня в день, то возникает вопрос: сколько жидкости могут обрабатывать почки, оставаясь при этом здоровыми? Нам непрерывно трактуют, что в соке содержится много витамина С, кофе взбадривает, обостряет сознание и предохраняет от сердечных приступов, молоко богато кальцием, тонизирующие напитки вкусны, диетические прохладительные напитки почти не содержат калорий, пиво помогает наслаждаться жизнью и успокаивает. Все это, плюс еще 8 стаканов воды, (согласно рекламе) поддерживает здоровье.

Потребление жидкостей осуществляется посредством рта и выводится из организма с помощью мочеиспускания. Если поглотать все перечисленные жидкости, то, сколько надо затратить времени на питье? И сколько раз в день придется посещать уборные? Количество потребляемой жидкости следует учитывать не только при нахождении в состоянии отказа от пищи. Стоит подумать, сколько жидкости надо вводить в организм в идеальном случае. Нельзя позволить лживой информации затуманивать собственную логику и врожденные знания и понятия. При жажде следует пить воду маленькими глотками, поскольку вода – источник жизненной силы. Не следует пить много воды за один раз.

Согласно традиционной китайской медицине почки ослабевают первыми. Изначальная энергия (юаньци) поступает от родителей в момент рождения ребенка. Исходная жизненная сила поступает от нее, запас которой хранится в почках. Поэтому, сильные почки – непременное условие большой жизненной силы. В повседневной жизни почки непрерывно засоряются химическими токсинами, поступающими с жидкостями и таблетками витаминов. В состоянии отказа от зерна, жажда становится меньше, так что очищаются почки и усиливать изначальная энергия. Традиционная китайская медицина утверждает, что долголетие проистекает от силы изначальной энергии. Таков важный закон отказа от зерна – пить только при чувстве жажды.

Существует много способов управления чувством непреодолимой тяги к пище во время пребывания в состоянии отказа от зерна. Некоторые системы предусматривают полное голодание, которое необходимо терпеть по возможности долго. Сознание привыкло побеждать тело. Даосские системы учат следовать указаниям сигналов организма, и с такой точки зрения человек должен питаться при поступлении первого же сигнала голода.

В моей системе я рекомендую голодным людям не есть и дождаться момента, когда голодные боли станут труднопереносимыми, после чего приступить к упражнениям цигуна вместо еды. В этом заключается истинный смысл отказа от зерна: «ешь ци, а не пищу». Очень часто практика цигуна мгновенно уменьшает или полностью устраняет чувство голода. Приступать к еде следует только тогда, когда цигун оказывается бессильной бороться с чувством голода. Это строго индивидуально, и нет правила, пригодного для всех. Важно лишь чувствовать себя хорошо и комфортно.

Пациентам, чувствующим головокружение или с низким содержанием сахара в крови, следует потреблять сахар в малых количествах, по расписанию. Основным способом борьбы с голодом остаются упражнения цигуна, предпочтительный стиль подбирается пациентом. В моем методе мы практикуем тайцзи-даоинь, и основным движением служит удержание сознания в даьтяне на 1–5 минут для заполнения центра и восполнения потерь энергии. Это упражнение пригодно не для всех, потому что некоторые пациенты не обладают энергией в количестве, необходимом для заполнения даньтяня. Таким пациентам необходимо сперва «вести энергию к ладони», затем «подвести ее к даньтяню». По окончании этих двух движений такие пациенты могут выполнить упражнение «удерживать ци в даньтяне», после чего они прочувствуют истинный смысл отказа от зерна: «есть ци вместо пищи».

ПРИМЕЧАНИЕ. Полный отказ от пищи по-русски называют голоданием. Отличают сухое голодание, когда не только не едят, но и не пьют. Сухое голодание более эффективное, для некоторых и более простое. Частичный отказ от пищи называют диетой. Важное значение имеет выход из голодания и переход к обычному питанию, особенно после голодания. – М.Б.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование
Здесь и теперь
Здесь и теперь

Автор определил трилогию как «опыт овладения сверхчувственным восприятием мира». И именно этот опыт стал для В. Файнберга дверцей в мир Библии, Евангелия – в мир Духа. Великолепная, поистине классическая проза, увлекательные художественные произведения. Эзотерика? Христианство? Художественная литература? Творчество Файнберга нельзя втиснуть в стандартные рамки книжных рубрик, потому что в нем объединены три мира. Как, впрочем, и в жизни...Действие первой книги трилогии происходит во время, когда мы только начинали узнавать, что такое парапсихология, биоцелительство, ясновидение."Здесь и теперь" имеет удивительную судьбу. Книга создавалась в течение 7 лет на документальной основе и была переправлена на Запад по воле отца Александра Меня. В одном из литературных конкурсов (Лондон) рукопись заняла 1-е место. И опять вернулась в Россию, чтобы обрести новую жизнь.

Владимир Львович Файнберг

Проза / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика