Читаем Откровения ангелов-хранителей. Путь Иисуса полностью

Никодим пришел к Иисусу тайно ночью, чтобы никто об этом не знал. Никодим с готовностью воспринял новое учение Иисуса.

<p>Ученики Иисуса крестят людей на Иордане</p>

После Пасхи Иисус вместе с учениками отправился в город Енон на реке Иордан. Ученики Иисуса стали крестить людей. Сам Иисус никого не крестил. Об этом прямо так и сказано в Библии (Иоанн, 4, 2):

«…хотя сам Иисус не крестил».

Иисус в душе понимал, что не важно, крещен человек или нет, главное, чтобы он верил в Бога. А Бог живет в душе каждого человека.

Иоанн Креститель и ученики Иисуса придерживались другого мнения. Они придавали обряду крещения огромное, первостепенное значение. Иисус с ними не спорил и не запрещал своим ученикам проводить крещение.

Напротив, ученики Иоанна Крестителя столь большое значение придавали обряду крещения, что даже как-то пожаловались своему учителю: «Учитель! Тот, который был с тобой на Иордане и о котором ты свидетельствовал, вот он крестит, и все идут к нему».

Ученики Иоанна ревниво отнеслись к тому, что к Иисусу людей на крещение приходит гораздо больше, чем к самому Иоанну Крестителю.

Иоанн Креститель успокоил своих учеников: «Не может человек ничего принимать на себя, если ему не дано это с неба. Я уже говорил – не я Мессия, не я Христос, я лишь послан перед ним.

Имеющий невесту, есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радуется, услышав голос жениха. Эта моя радость уже исполнилась.

Теперь его слава будет расти, моя умаляться. Потому что тот, кто пришел свыше, и есть выше всех, а тот, кто от земли, тот от земли и остается.

Пришедший свыше многое видел и слышал, он говорит слова Божьи. Бог дал ему душу немереную, ибо любит Бог своего Сына и дал ему в руки многое.

Верующий в сына Божьего будет иметь жизнь вечную, а не верующий в Сына Божьего и жизни не увидит, и гнев Божий будет на нем».

Иоанн Креститель ясно дал понять, что нельзя судить об Иисусе по обычным человеческим меркам. Иисус – неземное создание по своим возможностям. Бог дал ему столько, что другим людям и не снилось. Бог настолько любит своего Сына, что ничего для него не жалеет.

Пройдет время, и слава Иисуса затмит все другое. Умные люди уже сейчас видят то великое будущее, которое ожидает Иисуса, и верят в него.

Поэтому не стоит терзаться мелочными обидами и исходить завистью по пустякам. Иоанн пристыдил своих учеников и дал им понять, что каждый имеет в жизни ту славу, которой он достоин.

Иисус и поныне самый знаменитый человек на земле, а имен завистливых учеников Иоанна Крестителя никто даже не знает.

Когда до Иисуса дошли эти разговоры, то он опечалился. Неприятно, что люди стали сравнивать, у кого больше людей окрестится – у Иисуса или у Иоанна, тем более что сам Иисус никого не крестил.

Тогда он собрал своих учеников и отправился из Иудеи в Галилею. Его путь пролегал через Самарию.

<p>Иоанн Креститель в заключении</p>

Иоанн Креститель пользовался огромной популярностью у людей. К нему на крещение и проповеди собирались люди со всей Иудеи.

Перейти на страницу:

Все книги серии Откровения Ангелов-Хранителей

Откровения Ангелов-Хранителей. Кризис – это расставание с иллюзиями
Откровения Ангелов-Хранителей. Кризис – это расставание с иллюзиями

В переводе с греческого слово «кризис» означает «суд». Можно добавить и другие схожие по смыслу понятия – «оценка», «принятие решений».Любой кризис, не важно какой, – это повод оглянуться, подвести итоги и принять новое решение.Трудности нас закаляют и воспитывают, благодаря им мы становимся мудрее и выдержаннее. Для этого, собственно говоря, мы и спустились в этот земной мир.Из этого мирового кризиса Россия выйдет более окрепшей и влиятельной, чем была ранее.Россия прошла очень тернистый и нелегкий путь в своем развитии, и теперь наступило время собирать посеянный когда-то урожай.

Любовь Ивановна Панова , Любовь Панова , Ренат Гарифзянов , Ренат Ильдарович Гарифзянов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература