– Вот в этом месте медитировать можно с огромным удовольствием, – сказал я, – здесь чувствуешь себя королем мира. Напоминает верхнюю площадку в Красном форте в Агре, где стоял знаменитый Павлиний трон. Медитировать надо на высоких открытых площадках, а не в подвалах или полуподвалах. Нужно быть ближе к солнцу и небу.
Я сел в позу лотоса и закрыл глаза. Спустя время мысли сами собой потекли в мою голову.
Людей, приезжающих в индийские ашрамы, можно разделить на четыре типа на примере группы «Битлз»:
первый тип (Джон Леннон) – они видят себя духовными лидерами, в ашраме они должны получить таинственные знания, которые сделают их всемогущими, жаждут получить власть над остальными, много и усиленно медитируют, во всем ищут знаки и подсказки, жаждут ошеломляющего прозрения. В конце концов, они разочаровываются в своем гуру;
второй тип (Пол Маккартни) – едут из любопытства, желают увидеть чудеса типа левитации или фокусов йогов, остаются довольны поездкой, воспринимают ее как увлекательное путешествие в экзотическую страну;
третий тип (Ринго Старр) – едут за компанию, просто поглазеть, им быстро все надоедает, их напрягают бытовые условия жизни в ашрамах, уезжают раньше всех, поездкой недовольны;
четвертый тип (Джордж Харрисон) – верят всему, что видят в ашрамах, закрывают глаза на любые несостыковки, до последнего защищают своего гуру, не воспринимают никакой критики, оставляют значительные пожертвования.
Лично я не являюсь сторонником всякого рода ашрамов. Я предпочитаю другой подход – духовное развитие человека должно идти через книги. Мне более близка позиция писателя Максима Горького, который мудро сказал: «Всем лучшим в себе я обязан книгам».
Попадая в ашрам, вы невольно подпадаете под давление гуру, создающего вокруг себя мир, подчиняющийся только ему. У вас остается лишь два пути – либо стать частью этого мира и отказаться от собственной индивидуальности, либо покинуть ашрам и пойти своей дорогой.
Глава 7. Ангелы о Кастанеде, Булгакове, наркотиках и алкоголе. Мантры и медитация: польза и вред
Почти каждое утро, когда мы выходили завтракать на балкончик нашего домика, напротив нас на крыше соседней виллы усаживался гульман – это довольно крупная длиннохвостая обезьяна серого цвета с характерной черной мордочкой, похожей на маску.
Именно гульман послужил прообразом для божества Ханумана (человека-обезьяны), известного даже западным людям, далеким от индийской мифологии.
Обезьяна нас совсем не боялась. Она чинно сидела на своем месте, грызя какой-то плод, и внимательно разглядывала нас, людей, сидящих за обеденным столиком напротив.
Наш балкончик был полностью огорожен узорчатыми решетками, как, впрочем, и все окна в доме – защита от пронырливых ручонок человекоподобных хвостатых воришек.
Обезьяны в Индии – это сущее наказание для местных жителей и туристов. Забавные с виду зверушки способны нанести непоправимый вред зазевавшемуся домовладельцу – обезьяны с легкостью открывают любые двери, окна и форточки на любой высоте в самых труднодоступных местах. Хвостатые воришки способны украсть все что угодно – от еды и одежды до любой побрякушки и безделушки, оказавшейся в пределах досягаемости их длинных загребущих лапок.
Поэтому нам и приходилось сидеть на балконе за решеткой, от греха подальше убрав в сторону любые мало-мальски ценные предметы – полотенца, чашки, купальники, продукты. Оставил что-то без присмотра, отвернулся – тут же вороватая ручонка лезет сквозь прутья решетки за добычей. Воровство сидит в крови обезьян.
– Знаешь, что мне не нравится во всей этой ситуации, – задумчиво сказал я Алексе, – получается, что мы с тобой сейчас сидим в клетке, а он, гульман, каждое утро приходит смотреть на нас, как в зоопарке.
– Почему он нас так пристально разглядывает? Интересно, что он про нас думает? – спросила Алекса.
– Он не на нас смотрит, а на нашу еду.
В Гоа царит настоящий фруктовый рай – снега нет, урожай снимается несколько раз в год, разнообразие – от арбузов, бананов, ананасов, манго и папайи до маракуйи, карамболы, гуавы и саподиллы. Каждое наше утро начиналось с поедания обильного фруктового завтрака под пристальным присмотром обезьян. Когда не было гульмана, на свет выползали макаки – эти две породы обезьян не дружат. Гульманы гораздо более крупные, поэтому макаки при их появлении быстро разбегались.
Нас предупредили, чтобы мы ни в коем случае не прикармливали обезьян. Иначе не избежать нашествия наглых хвостатых «друзей». Обезьянки выглядят милыми и забавными только в мультфильмах и сказках. В реальной жизни это очень хитрые и опасные животные.
Собак обезьяны совсем не боятся. Лениво смотрят с веток сверху вниз на заливающихся лаем ротвейлеров, иногда могут пульнуть вниз каким-нибудь предметом.