Основная часть ретрита в центре Джамгона Конгтрула начинается с выполнения предварительных практик, уже хорошо известных западным буддистам под загадочным названием «нёндро» (тиб. нгон дро). Эти практики очень распространены как в Тибете, так и в Непале и Индии, и составляют часть буддийской практики каждого верующего. Благодаря своей простоте и доступности их практикует чуть ли не каждая тибетская домохозяйка. Каждая традиция тибетского буддизма имеет свои собственные предварительные практики, которые отличаются друг от друга в деталях, но схожи в принципе. Выполнение этих практик является обязательным условием для получения посвящения и разрешения на практики основной части тантры. Несмотря на то что некоторые современные учителя, преподающие на Западе, отходят от этой традиции, сама традиция от этого не меняется и по-прежнему неукоснительно соблюдается в Тибете, Непале и Индии как держателями линий, так и всеми практикующими. Джамгон Конгтрул включил в свою ретритную программу трёхкратное выполнение этих предварительных практик, правда, только в первом круге требуется их полное выполнение, тогда как в двух последующих случаях они выполняются коротко. Полное выполнение предварительных практик занимает немало времени и усилий, и неудивительно, что они кажутся неудобными и ненужными некоторым западным буддистам, не располагающим достаточным количеством свободного времени. Хотя эти практики начинаются с четырёх общих аналитических медитаций или размышлений, больше всего поглощают время так называемые «особые предварительные практики», которые включают принятие прибежища вместе с простираниями, развитие бодхичитты, чтение стослоговой мантры Ваджрасаттвы, подношение мандалы и гуру-йогу. Каждую из этих четырёх или пяти практик требуется выполнить как минимум сто тысяч раз, и вы вряд ли уложитесь меньше чем в пять месяцев, даже если посвятите им всё своё время. В первой стадии ретрита Джамгон Конгтрул предлагает выполнить предварительные практики традиции махамудры, основной практики линии карма кагью, держателем которой он являлся и является в нынешнее время. Так как его подробнейшее объяснение этих предварительных практик давно было издано на русском языке большим тиражом под названием «Светоч Уверенности», то не имеет никакого смысла вдаваться в подробности. Я хочу лишь подчеркнуть существенную важность этих практик, которые включают в себя все важнейшие принципы духовного развития. Все великие мастера прошлого и настоящего единодушны в том, что если практикующий не очистил свои омрачения, не развил в себе качества сострадания и преданности, не накопил заслуги и не получил благословения гуру (чему как раз и посвящены предварительные практики), то он не достигнет сколь-нибудь существенного результата в практиках основной части, какими бы глубокими они ни были. По этой причине говорится, что предварительные практики в своей сути более глубоки, чем основные.