Откровенно об иммунитете. Вакцинация

Потребовалось два года на оценку всех научных данных, доступных для членов комитета, которые работали, кстати говоря, на общественных началах. Когда я спросила председателя комитета Эллен Клейтон, почему они это делали, она ответила: «Я хотела сказать о душевной щедрости этих людей, и, хотя это тоже правда, есть и другая сторона медали: они хотели воспользоваться возможностью внести свой вклад в формирование политики в Соединенных Штатах. У нас богатая история формирования политики в отношении вакцинаций, основанной преимущественно на таких докладах Института медицины».

Институт Медицины – это независимая некоммерческая организация, миссия которой заключается в оказании помощи правительственным чиновникам и общественным деятелям в принятии решений относительно здравоохранения, основанных на надежной научной информации. Члены института, авторитетные, признанные в кругу коллег ученые, жертвуют своим временем и опытом для проведения исследований института. Членов комитетов проверяют на наличие конфликта интересов, а работа оценивается независимыми экспертами. В 1986 году Конгресс поручил Институту медицины периодически оценивать риски вакцинации. Доклад 2011 года был двенадцатым документом такого рода и результатом крупнейшего исследования на эту тему.

Страница 50

Взаимоотношения между Полом Словиком и Кассом Санстейном, описанные в «Законах страха», в рецензии Санстейна на книгу Словика «Восприятие риска» представляются интересными, потому что оба автора работают с одной и той же информацией, но делают из нее разные выводы. Словик более щедр по отношению к среднему человеку и больше интересуется исследованиями сложных систем ценностей, систем, которые делают оценку риска любителями отличной от оценки профессионалов. Санстейн менее терпелив, особенно в тех случаях, когда ошибочная оценка риска обществом может привести к возрастанию риска.

Обычные люди, согласно наблюдениям Санстейна, склонны делать обычные ошибки, когда рассуждают о риске. Мы преувеличиваем риск незнакомых явлений и преуменьшаем риск явлений знакомых. Мы также склонны, как обнаружил Словик в своих исследованиях, думать, будто рискованные мероприятия приносят мало пользы, а полезные мероприятия сопряжены с низким риском. Наше ощущение безопасности ручных санитайзеров может привести к переоценке их профилактической эффективности. Если же мы считаем, что вакцинации вредны, то мы при этом склонны преуменьшать их эффективность.

Страница 51

Велосипеды, сообщает New York Times, «являются самыми опасными потребительскими товарами, а на втором месте, с небольшим отрывом, следуют кровати». Эта информация в статье Сэма Робертса «Кто такие американцы и что они делают по данным переписи» была заимствована из статистической сводки Бюро переписи населения 2007 года. Необработанные данные, содержащиеся в сводных таблицах, могут ввести в заблуждение; как пишет Робертс: «Таблица потребительских товаров, способных приводить к травмам, не объясняет, например, что причина, по которой кровати причиняют почти столько же травм, сколько велосипеды, заключается в том, что кроватями пользуется во много раз больше людей».

Страница 54

Одно из привлекательных свойств альтернативной медицины заключается в том, что она не только предлагает альтернативную философию или альтернативное лечение, но альтернативный язык. Я не намерена предполагать, будто нет других причин нашего обращения к альтернативной медицине, но мне интересно, как маркетинг альтернативной медицины эксплуатирует наши страхи. У альтернативной медицины есть свои парадоксы, как, например, в случаях, когда химикаты, используемые для очищения организма за счет связывания токсинов, сами оказываются весьма токсичными.

Альтернативная медицина в этой стране возникла в тридцатые годы девятнадцатого века, как Движение народного здравоохранения. Это движение, как пишут Барбара Эренрайх и Дейрдр Инглиш в книге «Для ее собственного блага», стало ответом на профессионализацию медицины и опасность методов медицины начала девятнадцатого столетия. Число альтернативных практик в тот период резко возросло, появились такие альтернативные методы, как гомеопатия и гидропатия, а также система лечения Сильвестра Грэхема, предусматривающая потребление цельных злаков и сырых овощей и исключение приема любых лекарств и целебных трав. За исключением гомеопатов, которые часто поддерживали вакцинацию, ибо она соответствовала их принципу «подобное лечится подобным», многие альтернативные целители резко выступали против прививок.