Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

6) наконец, заметим, что должно молиться не только о себе, но и о всех (см. 1 Тим. 2, 1-5).

Таким образом, вчитываясь долговременно и внимательно, можно находить и еще многие открытия таинственных познаний, сокрытых в Слове Божием, которые ускользают от редкого или беглого чтения оного. Из указанного теперь мною заметил ли ты, как премудро и как последовательно, то есть в тайной систематической связи, открывает Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа наставление свое о том предмете, который мы теперь проследили? В каком дивном порядке последовательности разложено оное по всем четырем евангелистам? Вот, например, у святого Матфея видим приступ, или введение, к молитве, самую форму, условия и прочее. Идя далее, у святого Марка находим примеры, у святого Луки — притчи, а у святого Иоанна — таинственное упражнение во внутренней молитве, хотя и у всех евангелистов (кратче или пространнее) все это находится. В Деяниях изображается практика и последствия молитвы, в Посланиях апостольских, как и в самом Апокалипсисе, многие принадлежности неразлучно связываются с делом молитвы!... Вот почему я и довольствуюсь одним только Евангелием в изучении всех путей душеспасительной жизни.

Во все время, как он мне указывал и толковал, я отмечал все показываемые им места на моем Евангелии, которое при моей Библии. Все это показалось очень замечательным и назидательным, и я за это много его благодарил.

Потом мы еще шли дней пять с безмолвием. У того моего спутника очень заболели ноги, должно быть, от непривычки к продолжительной ходьбе, а потому он и нанял подводу парою и взял и меня с собой. Так мы и доехали до ваших пределов и остановились здесь на трое суток, дабы, передохнувши, немедленно отправиться в Анзеры, куда ему нестерпимо желательно.

— Замечателен этот твой товарищ! Должно быть, при его благочестии, он весьма образован, желал бы я его увидеть.

— Мы стоим на одной квартире, пожалуй, я приведу его к вам завтра. Теперь же поздно... Простите!

ШЕСТОЕ СВИДАНИЕ

Брат от брата помогаем, яко град тверд и высок; укрепляется яко основанное царство (Притч. 18, 19).

СТРАННИК: Вот по данному вчера слову и обещанию, явившись к вам, я пригласил с собой и того почтенного спутника, который душеспасительной беседой облегчал страннический путь мой и которого вы желали видеть.

ДУХОВНЫЙ ОТЕЦ: Весьма приятно как мне, так же, надеюсь, и этим честнейшим моим посетителям видеть обоих вас и слышать полезное опытное ваше слово. Вот и у меня: это — преподобный схимник, а это — благоговейный иерей. Итак, где двое или трое собраны во имя Иисуса Христа, там Он и Сам быть обещался (ср. Мф. 18, 20), а раз нас теперь уже и пятеро во имя Его, то, конечно, и благодать Его тем щедрее на нас изольется!

Вчерашний рассказ спутника твоего, любезный брат, о пламенной приверженности твоей к святому Евангелию очень замечателен и поучителен. Любопытно услышать, каким образом открылась тебе эта великая тайна благочестия?