Читаем Отпускание. Путь сдачи полностью

Интересно, что есть научное обоснование призыва Иисуса Христа благословлять и любить врагов наших. На энергетическом уровне низкие чувства обладают меньшей частотой вибраций и меньшей силой. Находясь в более низком энергетическом состоянии, таком как гнев, ненависть, насилие, чувство вины, ревность или любые другие негативные чувства, мы психически уязвимы для другого человека. И наоборот, прощение, благодарность и любящая доброта обладают гораздо более высокой энергией вибраций, и они намного мощнее. Переходя с более низкого на более высокий уровень, мы создаем энергетический защитный щит и перестаем быть психически уязвимыми для других. Например, когда нам присуще состояние гнева, то мы становимся уязвимыми и наша энергия может быть истощена встречным гневом другого человека. Как это ни парадоксально, если мы на самом деле хотим повлиять на других людей, нам нужно по-настоящему полюбить их. Тогда их гнев, как бумеранг, вернется к ним без каких-либо последствий для нас! Эта мудрость выражена Буддой в Дхаммападе: «Ненависть не побеждается ненавистью. Ненависть покоряется любовью. Это вечный закон».

Вина

Следующей «тяжелой» областью негативности является вина. Целью, лежащей в основе чувства вины, является смягчение или избегание наказания путем самобичевания, а также получение прощения. Наиболее важно здесь желание добиться наказания от другого лица в сочетании с самобичеванием. Это не сознательное желание, а подсознательная цель чувства вины. Небольшое исследование поможет легко это проверить. В следующий раз, чувствуя себя виноватым в чем-то конкретном, содеянном по отношению к другому человеку, понаблюдай, что произойдет при встрече с ним. Практически неизбежно этот человек воспроизведет то, что было у нас на уме. Например, если мы чувствуем себя виноватыми, опаздывая на встречу, это вызовет критический отклик со стороны нашего партнера. Посредством переживания вины мы притягиваем к себе критическое отношение со стороны других и их желание нас принизить. Наша низкая самооценка возвращается к нам через других людей в форме их попытки унизить нас.

Если мы удерживаем в уме представление о себе как о маленьких и недостойных, то вызываем соответствующий отклик у других, обращающих внимание на нашу малость и недостойность. Если мы думаем, что не стоим и гроша, то это и получим. Именно об этом говорится в Святых Писаниях: «Бедные становятся беднее, а богатые богатеют». Не только на финансовом, но и на любом другом уровне бедность происходит из нашей внутренней бедности, так же как внешнее богатство является следствием богатства внутреннего. Если мы хотим, чтобы другие перестали нас критиковать и не проявляли агрессии по отношению к нам, нам нужно начать отпускать чувство вины и все приведшие к этому чувства.

Чтобы помочь выяснить роль эмоций в межличностных отношениях, существует очень быстрый способ, который состоит в том, чтобы предположить, будто другой человек осознаёт наши внутренние мысли и чувства. Поступая так, мы не будем далеки от истины, потому что они действительно интуитивно осознаются другими людьми, даже если это происходит на уровне подсознания. Они будут реагировать на нас так, будто знают наши внутренние чувства. В общем, отношения будут строиться так, будто другому человеку известны наши внутренние чувства. Если ты все еще предполагаешь, что другие люди не осознают твое внутреннее состояние, просто понаблюдай за собаками и заметь это на их примере! Неужели ты на самом деле считаешь, что психика человека менее развита, чем психика собаки? Если собака способна мгновенно прочитать наше внутреннее состояние, то можно быть уверенным, что интуиция окружающих людей позволяет им делать то же самое.

Апатия и печаль

Чувство апатии, горе, депрессия, печаль, жалость к себе, хандра, безысходность и беспомощность исходят из внутренней установки «я не могу». Их цель — вызвать сочувствие, получить какую-то выгоду, поддержку, заставить других извиниться и призвать на помощь. Каков эффект воздействия этих чувств на другого человека? Хотя поначалу это может быть попыткой помочь, в конечном итоге все сводится к жалости и избеганию. Почему к избеганию? Это происходит вследствие огромной растраты энергии, которую мы направляем на другого человека. Это попытка вывести его из состояния апатии, взвалив на себя его бремя. Здесь уместна поговорка: «Когда ты смеешься, весь мир смеется вместе с тобой, но когда ты плачешь, то плачешь один». Звучит печально, но, к сожалению, так часто бывает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе

Зигмунд Фрейд – знаменитый австрийский ученый, психиатр и невролог, основатель психоанализа. Его новаторские идеи, критиковавшиеся в научном сообществе, тем не менее оказали огромное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Среди крупнейших достижений Фрейда: обоснование понятия «бессознательное», разработка теории эдипова комплекса, создание метода свободных ассоциаций и методики толкования сновидений.В настоящем издании собраны самые значимые и популярные труды философа: «Психопатология обыденной жизни», «Толкование сновидений» и «Пять лекций о психоанализе». Философские трактаты как нельзя лучше отражают позицию автора и дарят читателю возможность оценить творческое наследие Фрейда.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия