Читаем Отпускание. Путь сдачи полностью

Уму хотелось бы, чтобы мы думали, что есть то, что называется «оправданным гневом», принимающим форму моралистического негодования. Если посмотреть на моралистическое негодование, то можно увидеть, что оно подкрепляется тщеславием и гордостью. Нам нравится думать, какие мы «правильные» и насколько «неправильные» другие люди. Мы получаем от этого небольшое дешевое удовлетворение. Но мышечное тестирование показывает всю стоимость этого наслаждения для нашего общего физического и эмоционального состояния. Цена, которую мы платим за хронический гнев и негодование, — это болезни и преждевременная смерть. Стоит ли все это маленького удовлетворения от того, что мы правы?

Цена, которую мы готовы платить в этом случае, порою удивляет. Возьмем, к примеру, ситуацию, когда мы даем деньги взаймы тому, кто их никогда не возвращал. У нас есть хроническое негодование по этому поводу, и при встрече с этим человеком мы практически не разговариваем с ним. Если мы будем честны с самими собой, то, скорее всего, заметим, что получаем удовлетворение от того, что мы правы, а другой человек ошибается. На самом деле мы настолько этим наслаждаемся, что некоторая часть нас действительно не хочет, чтобы он расплатился с долгами. Погашение долга привело бы к прекращению нашего тайного наслаждения от того, что другой человек неправ. Подобная история действительно имела место. Человек, давший в долг несколько сотен долларов, принял решение быть честным по отношению всех этих небольших удовольствий от того, что ты прав, а другой человек — нет. Затем произошло отпускание всех этих выгод для эго. Очевидно, что подобные эгоистичные наслаждения блокировали погашение долга. Все это было полностью отпущено благодаря постоянной сдаче, после чего кредит начал рассматриваться как подарок. Предположительно, человек, взявший в долг, действительно нуждался в деньгах. Почему бы не посмотреть на этот долг как на подарок и не отпустить желание его погасить? Теперь обиду сменила благодарность за предоставившуюся возможность помочь другому человеку в трудную минуту. В течение двух дней на почту пришел чек с указанием всей суммы долга и запиской с извинениями за задержку в погашении долга!

Этот опыт и многие другие, подобные ему, демонстрируют, насколько все мы психически связаны. Наше внутреннее состояние по отношению к другому человеку заставляет его принимать защитную позицию. Это не означает, что нужно быть безудержным оптимистом, который все прощает и забывает. Просто нужно разумно признать реалии мира эмоций. Внутренние мотивы действий в человеческих отношениях определяются конфигурациями вибрационных энергий, излучаемых в космос людьми в виде эмоций. Энергия вибрации и связанная с нею мысль создают в пространстве запись, которую можно прочитать.

Этот привычный и повседневный опыт вряд ли является новостью для большинства женщин, которым свойственна повышенная интуиция, но это может быть шокирующей неожиданностью для очень многих мужчин. В нашем обществе для мужчин характерно более развитое левое полушарие мозга. Они опираются на причинно-следственную связь и логику, а не на интуицию, что свойственно для правого полушария.

По мере отпускания негативности происходит внутреннее эмоциональное исцеление и устанавливается равновесие между правым и левым полушариями мозга. Интуиция также становится доступной и для мужчин, которые зачастую с удивлением осознают ее появление. Приятно и неожиданно для них открывается возможность мгновенного осознания выхода из сложившейся ситуации, чего нельзя было сделать с помощью рассудка и логики. Идеально было бы на основе интуиции сформировать рабочую гипотезу, а затем с помощью разума и логики проверить ее достоверность. Конечно, это нейтрализует гнев, возникающий из-за непонимания и просчета, а также способствует искусному овладению эмоциями.

Еще один фактор, рассеивающий наш гнев, — это простая готовность отказаться от него. Такая готовность является нашим решением найти лучший путь, прекратить полагаться на гнев и двигаться к смелости и принятию. Сама эта готовность уже начинает процесс освобождения от гнева. Тем, кто обучается боевым искусствам, хорошо знакомо, что гнев указывает на слабость и уязвимость. Разгневанность считается подарком противнику. Кинезиологический тест подтверждает, что это так. Разгневанный человек уже потерял половину своей мышечной силы и поэтому утратил ту самую долю секунды, которая приводит к победе в рукопашном бою.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе

Зигмунд Фрейд – знаменитый австрийский ученый, психиатр и невролог, основатель психоанализа. Его новаторские идеи, критиковавшиеся в научном сообществе, тем не менее оказали огромное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Среди крупнейших достижений Фрейда: обоснование понятия «бессознательное», разработка теории эдипова комплекса, создание метода свободных ассоциаций и методики толкования сновидений.В настоящем издании собраны самые значимые и популярные труды философа: «Психопатология обыденной жизни», «Толкование сновидений» и «Пять лекций о психоанализе». Философские трактаты как нельзя лучше отражают позицию автора и дарят читателю возможность оценить творческое наследие Фрейда.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия