Читаем Отпускание. Путь сдачи полностью

Мы действительно любим что-то и в связи с этим становимся едины с этим потому, что видим присущее этому совершенство. Фактически видимые нами «недостатки» являются неотъемлемой частью совершенства, поскольку все, обозримое нами во Вселенной, находится в процессе становления. В этом процессе совершенная эволюция чего-то является частью этого совершенства. Таким образом, полураскрывшийся цветок не является несовершенным цветком, который нуждается в защите. Напротив, он расцветает с совершенством в соответствии с законами Вселенной. Точно так же каждый человек на этой планете развивается, растет и учится, отражая то же самое совершенство. Можно сказать, что разворачивание эволюционного процесса происходит в точном соответствии с космическими законами.

Как уже было сказано, одним из недостатков состояния гордости является его уязвимость. Эта уязвимость впоследствии порождает нападение, поэтому мы часто видим, что гордые люди притягивают к себе критику, а их уязвимость выражается в поговорке: «Гордость предшествует падению». В библейском сказании ахиллесовой пятой Люцифера, достигшего высокого положения, была именно гордость.

Скромность

Попытка подавить гордость чувством вины ничего не дает. Нам никак не помогает попытка назвать энергию гордости «грехом» и подавить ее в себе, скрывать ее или притворяться, будто мы ее не переживаем. В результате эта энергия незаметно принимает новую форму, известную как духовная гордость.

Мы не чувствуем себя комфортно в присутствии гордецов, поэтому гордость блокирует наше общение и выражение нашей любви. И даже когда мы любим тех, кто гордится определенными достижениями, мы любим их, невзирая на их гордость, а не благодаря ей.

Чувство вины по поводу гордости как духовного греха только запирает ее. На самом деле, как мы уже говорили, это не выход из положения. Реальным выходом из ситуации будет просто отпустить чувство гордости путем исследования ее природы. Как только мы увидим то, чем является гордость на самом деле, она станет одной из самых легких эмоций для отпускания. Прежде всего, мы можем спросить себя: «Какова цель гордости? Какая от нее выгода? Почему я ищу ее? Что она компенсирует? Что я должен осознать о моей истинной природе для того, чтобы отпустить гордость без ощущения потери?» Ответ довольно очевиден. Чем более ограниченными мы чувствуем себя внутри, тем больше нам требуется компенсировать внутреннее чувство неадекватности, малозначимости и бесполезности путем замены его на эмоцию гордости.

Чем больше мы отпустим негативных чувств, тем меньше будем полагаться на костыль гордости. Его место займет то, что мир называет «смирением», которое субъективно мы ощущаем как миролюбие. Истинное смирение отличается от парадокса, выражаемого словами «гордость за свое смирение» или «ложная скромность», что часто можно увидеть на публичной арене. Ложная скромность — это притворство в форме самоумаления, которому присуща тоска по признанию другими собственных достижений, а также чрезмерная гордость, чтобы хвастаться открыто.

Подлинное смирение не может переживать человек, о котором говорят, что он им обладает, потому что это не эмоция. Как мы сказали ранее, по-настоящему смиренный человек не может быть принижен. Он невосприимчив к унижению. Ему нечего защищать. У него отсутствует какая-либо уязвимость, и поэтому на подлинно смиренных людей никто не нападает с критикой. Вместо этого по-настоящему смиренный человек видит критику других людей просто как проявление их внутренних проблем. Например, кто-то скажет: «Ты думаешь, что настолько хорош?» Подлинно смиренный человек посмотрит на эти слова как на то, что у другого человека есть проблема с завистью, да и сказанное далеко от реальности. Не на что обижаться и незачем реагировать. Напротив, гордец на этот вопрос может посмотреть как на оскорбление, что приведет к оскорбленным чувствам, критике в ответ, а в некоторых случаях даже к насилию.

Радость и благодарность

Вследствие того, что гордость иногда рассматривается в качестве мотиватора для достижения каких-то целей, возникает вопрос, чем ее можно заменить на более высоком уровне? Одним из ответов может быть радость. Разве нельзя было бы порадоваться за успешное достижение, а не гордиться им? Гордость несет в себе стремление к признанию со стороны других, и поэтому в этом случае присутствует уязвимость к гневу и разочарованию, поднимающимся, если в какой-то момент наши ожидания не оправдываются. Когда мы достигаем чего-то ради наслаждения, внутренней радости и переживания любви, реакция других людей не может расстроить нас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе

Зигмунд Фрейд – знаменитый австрийский ученый, психиатр и невролог, основатель психоанализа. Его новаторские идеи, критиковавшиеся в научном сообществе, тем не менее оказали огромное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Среди крупнейших достижений Фрейда: обоснование понятия «бессознательное», разработка теории эдипова комплекса, создание метода свободных ассоциаций и методики толкования сновидений.В настоящем издании собраны самые значимые и популярные труды философа: «Психопатология обыденной жизни», «Толкование сновидений» и «Пять лекций о психоанализе». Философские трактаты как нельзя лучше отражают позицию автора и дарят читателю возможность оценить творческое наследие Фрейда.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия