Читаем Отпускание. Путь сдачи полностью

В нашем обществе распространен образ «мачо», включающий в себя склонность к гневу. Мы часто слышим, как мужчины раздуваются, гордясь тем, как они «поговорили с тем парнем». Мы можем задать вопрос: «Кому нужны враги? Разве в нашей жизни недостаточно негатива и нам нужно еще?» Какой смысл окружать себя негативными мыслеформами о тех, кого мы считаем врагами, если мы знаем, что все эмоции порождают вибрации во Вселенной? Зачем делать все возможное, чтобы удерживать представление о других людях как врагах, накапливая обиды и негативность в нас самих? Вероятно, рассмотрев наш собственный опыт, мы увидим, что усилия, связанные с преобразованием людей, которых мы когда-то считали врагами, в наших друзей, в дальнейшем приносили удовлетворение и награду. В большинстве случаев они оказались полезными в нашей жизни. Мы никогда не знаем, кто может понадобиться в качестве друга в последних главах нашей книги жизни.

Мы должны осознавать, что невольно стали «накопителями несправедливости». Эта форма хронического негодования присуща средствам массовой информации. Мы видим «накопление несправедливости» в международных отношениях, где главной целью является сделать «неправильной» другую страну. Мы подсознательно запрограммированы на то, чтобы верить, что «накопление несправедливости» — это нормально. В отличие от этой разрушительной и ослабляющей привычной модели, техника отпускания освобождает нас от тщательного учета всех «неправильных» действий, предпринятых против нас. Это освобождает время для того, чтобы увидеть красоту вокруг нас и новые открывающиеся возможности.

Гнев сковывает, а не освобождает. Он связывает нас с другим человеком и удерживает его в нашем жизненном шаблоне. Мы застрянем в негативном шаблоне жизни до тех пор, пока не отпустим энергию гнева и небольшие выигрыши от праведного негодования, обиды и желания отомстить. Возможно, этот человек не будет постоянно появляться в нашей жизни. Но тогда на нашем жизненном пути встретятся другие люди, которым присуще такое же качество, и это будет вызывать наш гнев и негодование. Так будет продолжаться до тех пор, пока мы, наконец, не справимся с внутренним гневом. После этого люди с подобными качествами исчезнут из нашей жизни. Гнев может привести к тому, что человек физически будет находиться вдали от нас, но психическая связь останется очень прочной до тех пор, пока мы полностью не освободимся от гнева и негодования.

Освобождение от гнева дает нам много преимуществ. Мы обретаем свободу, дающую возможность переживать эмоциональный комфорт и непринужденность, благодарность за ежедневные возможности для роста и излечения, взаимную заботу о других людях без каких-либо привязанностей. Также улучшается наше здоровье и возрастает жизненная энергия. Такие достижения позволяют нам перейти к более эффективному и безусильному состоянию внутренней свободы.

Глава 9

Гордость

В повседневной жизни гордость часто считается чем-то хорошим. Однако если мы посмотрим на нее, то увидим, что, как и все обсуждаемые нами ранее негативные чувства, гордость лишена любви. Следовательно, по своей сути она разрушительна. Гордость может принимать форму переоценки себя, отрицания, игры в мученика, упрямства, высокомерия, хвастовства, напыщенности, превосходства, надменности, ощущения себя более святым, чем другие, тщеславия, эгоцентричности, самодовольства, отчужденности, чопорности, снобизма, предвзятости, нетерпимости, ханжества, презрительности, эгоистичности, неспособности простить, испорченности, жесткости, покровительственного отношения к другим, стремления осудить. В более мягком выражении она может проявляться в виде наклеивания ярлыков.

Интеллектуальная гордость ведет к невежеству. Духовная гордость является основным препятствием в духовном развитии каждого человека. Религиозная гордость, приводящая к отождествлению с праведным и «единственно верным путем», — это фундамент всех религиозных войн, соперничества и таких мрачных явлений, как инквизиция. Религиозная гордость — это самое большое падение, которое позволяет убивать других людей, не разделяющих чьи-то определенные убеждения.

Чувство гордости, говорящее: «У меня есть все ответы», блокирует наш рост и развитие. Интересно, что эгоистическая часть ума готова пожертвовать всем остальным. Вместо того, чтобы признать себя неправыми, люди буквально отказываются от своего тела и приносят его на алтарь гордости. Например, это случалось в крестовых походах и религиозных войнах. Мужская гордость за те программы, которые в нашем обществе считаются мужскими, блокирует эмоциональное и психологическое развитие большинства мужчин. Некоторые женщины в наше время присоединяются к рядам шовинистов, что только усугубляет проблему и усиливает битву полов.

Уязвимость гордости

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе

Зигмунд Фрейд – знаменитый австрийский ученый, психиатр и невролог, основатель психоанализа. Его новаторские идеи, критиковавшиеся в научном сообществе, тем не менее оказали огромное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Среди крупнейших достижений Фрейда: обоснование понятия «бессознательное», разработка теории эдипова комплекса, создание метода свободных ассоциаций и методики толкования сновидений.В настоящем издании собраны самые значимые и популярные труды философа: «Психопатология обыденной жизни», «Толкование сновидений» и «Пять лекций о психоанализе». Философские трактаты как нельзя лучше отражают позицию автора и дарят читателю возможность оценить творческое наследие Фрейда.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия