Читаем «Отречемся от старого мира!» полностью

«Отречемся от старого мира!»

Мы спустились с гор,Мы из леса сползлисьОт полей, годами голодных.Мы пришли —Миллионы,Миллионы скотов,Одичавших,ТупыхГолодных,Пули, погуще!По оробелым!В гущу бегущимГрянь, парабеллум!Самое это!С донышка душ!Жаром,Жженьем,Железом,Светом Жарь,Жги,Режь,Рушь!Мы тебя доконаем,Мир романтик.Вместо верВ душеЭлектричество,Пар.Вместо нищих —Всех миров богатство прикарманьте.Стар — убивать!На пепельницы черепа!..Залпом глоток гремим гимн!Миллион плюс!Умножим на сто!..РоссияВсяЕдиный Иван,И рукаУ него —Нева,А пятки — каспийские степи.Эй, стальногрудые!Крепкие, ей!Бей барабан!Барабан бей!Или — или.Пропал, или пан.Будем бить.Бьем.Били.В барабан!В барабан!В барабан!

А вот знаменитая «Варшавянка». Написана она сначала по-польски поэтом Вацлавом Свенцицким в 1883 г., а в 1897-м переведена на русский Г. М. Кржижановским. Впрочем, «Варшавянка» в русском переводе — вполне самостоятельное произведение.

Вихри враждебные веют над нами,Темные силы нас злобно гнетут.В бой роковой мы вступили с врагами,Нас еще судьбы безвестные ждут.Но мы подымем гордо и смелоЗнамя борьбы за рабочее дело,Знамя великой борьбы всех народовЗа лучший мир, за святую свободу.Припев:На бой кровавый,Святой и правыйМарш, марш вперед,Рабочий народ.Мрет в наши дни с голодухи рабочий,Станем ли, братья, мы дольше молчать?Наших сподвижников юные очиМожет ли вид эшафота пугать?В битве великой не сгинут бесследноПавшие с честью во имя идей.Их имена с нашей песней победнойСтанут священны мильонам людей.Припев:На бой кровавый,Святой и правыйМарш, марш вперед,Рабочий народ.Нам ненавистны тиранов короны,Цепи народа-страдальца мы чтим.Кровью народной залитые троныКровью мы наших врагов обагрим!Смерть беспощадная всем супостатам!Всем паразитам трудящихся масс!Мщенье и смерть всем царям-плутократам!Близок победы торжественный час.Припев:На бой кровавый,Святой и правыйМарш, марш вперед,Рабочий народ.

Вопрос, конечно, почему бой «роковой», а скажем, не «победоносный»? Откуда такой пессимизм? Почему судьбы «безвестные» а не «славные», не «героические»? Во всех приведенных стихах видно, что их авторы для себя и себе подобных не запрограммировали лучшей участи, чем для побежденных и истребляемых.

О том, что антисистемное мышление разрушительно, что антисистемщики стремятся разрушить не только весь мир, но и самих себя, писали и Шафаревич, и Гумилев. Отрицая реальность, люди антисистемы видят что-то привлекательное только в идеальных, отвлеченных образах. Реальные люди и реальные отношения им несимпатичны, даже малопонятны. Естественно, что главный герой антисистемы — разрушитель-революционер, на худой конец — уголовный преступник, бродяга, проститутка, деклассированный элемент. Так же естественно, что писатели антисистемы воспевают гибель, разрушение, отступничество: мир для них однозначно плох, и потому разрушение его для них — заслуга и доблесть. Сплошные призывы к «смертному бою», к «бою кровавому».

Но получается, что и самих большевиков не ждет ничего хорошего, по их представлениям.

Отречемся от старого мира

Социализм хотел построить новые экономические и новые классовые отношения. Коммунизм «копнул» намного глубже: он отрицал саму историю, саму культуру. Долой все, что создано человечеством!

Перейти на страницу: