«Отречемся от старого мира!»

1862–1863 гг. Бушует новое польское восстание — неужто остаться в стороне? 24 февраля 1863 г. Бакунин приехал в Стокгольм для подготовки польского десанта в районе Паланги. Десант оказался неудачен — не привел к большим разрушениям и потерям. Но Бакунин в этом не виноват, он сделал все, что мог.

В 1872–1876 гг. Бакунин жил в Лугано и Локарно. Хотя один из его итальянских последователей, Карло Кафиеро, купил для него небольшую виллу, а братья выделили ему к этому времени часть наследственного имущества, жил он как всегда — в большой нужде.

За четыре года Бакунин организовал до десяти попыток восстаний в Италии. Били его неоднократно, что даже как-то негуманно: все-таки он разменял шестой десяток. Из Болоньи Бакунин бежал от итальянских жандармов, зарывшись в воз сена. Но ис кали его и крестьяне: им совершенно не нравилась пропаганда «коммунистической анархии».

Завершилась эта бурная и никчемная жизнь толстой книгой «Государственность и анархия. Борьба двух партий в интернациональном обществе рабочих» (1874). Здесь Бакунин утверждал, что в современном мире есть два главных, борющихся между собою течения: государственное, реакционное и социал-революционное, анархическое. К реакционному он причисляет равным образом и королей, и вообще монархистов, и Бисмарка, и Карла Маркса, и социал-демократа Лассаля. Всех, кто «за государство».

Вторая навязчивая идея — что борьба с германизмом является главной задачей для всех славянских и романских народов. Но успешно бороться с немцами путем создания даже самых могущественных государств невозможно: ведь немцы, благодаря их государственным талантам и природной способности к политической дисциплине, всегда создадут государство могущественнее.

Единственной силой, способной бороться с чудовищными поработителями славян, Бакунин считал социальную революцию. Она разрушит исторические централизованные государства, заменив свободной, не признающей писаного закона федерацией коммунистических. Такую федерацию немцы никогда не завоюют, нет!

В Европе Бакунин признан одним из теоретиков анархизма, в России среди русских революционеров-народников начала семидесятых годов XIX века бакунисты стали одной из самых многочисленных групп.

Глава 4. Коммунистическая утопия

Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир.

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

Манифест коммунистической партии

Рождение коммунистов

Само слово «коммунизм» происходит от «коммуна», то есть административно-территориальная единица, имеющая некоторые права самоуправления.

Долгое время между социалистами и коммунистами не было разницы — фактически это были два названия одного и того же.

Но в 1840-е годы появилось движение, которое четко заявило, что они — коммунисты, и единственно последовательные революционеры. А социалисты — их предшественники. Автором такой трактовки термина был Карл Генрих Маркс (1818–1883). С ним следует познакомиться поближе.

Карл Маркс — вождь всех пролетариев

В СССР полагалось считать, что Маркс — выдающийся философ, экономист, историк, политический деятель, затмевающий собой Коперника и Дарвина. Что он — основоположник в философии — диалектического и исторического материализма, в экономике — теории прибавочной стоимости, в политике — теории классовой борьбы. Что его учения в этих областях знания послужили основой коммунистического и социалистического движения и получили название «марксизм».

Про марксизм поговорим отдельно, сам же великий теоретик был третьим ребенком в семье трирского адвоката. Родился он еще в семье иудаиста, но в 1824 г. его отец, Генрих Маркс, урожденный Гиршль Мордехай Маркс, принял протестантизм. Дед Карла Маркса, Леви бен Шмуэль Маркс, был раввином. Брат отца Карла Маркса, Самуил Маркс — тоже.

А выкрещенный в шестилетнем возрасте Карл тем временем с трудом окончил гимназию. Подростком был религиозен, но вскоре встал на путь мистического бунта, и прославился хулиганством и буйными выходками. Гуляка, кутила и драчун, он регулярно участвовал в массовых потасовках, бил уличные фонари. После того, как веселая компания стала швырять булыжниками в окна домов, только слезные просьбы Генриха Маркса и личное знакомство с судьей спасло Карла Маркса от тюрьмы.