Читаем Отрицание смерти полностью

61. BP, p. 168.

62. Jung, Transference, pp. 71–72.

63. Melville, Moby Dick, 1851 (New York: Pocket Library edition, 64, 65, 66, 1955), pp. 361–362.

64. См. мое обсуждение данного вопроса в Structure of Evil, p. 261.

65. Ferenczi, “Introjection and Transference,” p. 47.

66. См. также J. A. M. Meerloo and Marie L. Coleman, “The Transference Function: A Study of Normal and Pathological Transference,” The Psychoanalytic Review, 1951, 38:205–221 – эссе, переполненное важными пересмотрами традиционных взглядов; и важная критика Томаса Саса – T. S. Szaszs, “The Concept of Transference,” International Journal of Psychoanalysis, 1963, 44:432–443.

Глава 8

1. BP, p. 196.

2. G. K. Chesterton, Orthodoxy, 1908 (New York: Image Books, 1959), p. 80.

3. См. AA, Chapter 2; PS, Chapter 4; BP, Chapter 4, etc.

4. BP, p. 168; PS, p. 192; WT, p. 303.

5. ME, p. 232.

6. WT, p. 62.

7. Ibid. p. 304.

8. ME, p. 232.

9. WT, p. 302.

10. BP, p. 234.

11. Roheim, “The Evolution of Culture,” p. 403.

12. ME, p. 44.

13. Ibid., p. 46.

14. Ibid., p. 43.

15. BP, p. 234.

16. См. также сравнительную критику данной проблемы Ролло Мэйем – Rollo May, Love and Will.

17. PS, p. 92.

18. BP, p. 196–197.

19. Ср. WT, p. 62.

20. Ср. E. Becker, The Birth and Death of Meaning, second edition, Chapter 12.

21. WT, p. 287.

22. WT, p. 131.

23. BP, p. 197.

24. WT, p. 304.

25. PS, p. 92.

26. Чтобы увидеть, насколько «христианским» является анализ Ранком сексуальности и прочего, см. выдающееся исследование Рейнгольда Нибура – Reinhold Niebuhr, The Nature and Destiny of Man (New York: Scribner and Sons, 1941), Vol. 1, pp. 233–240.

27. BP, pp. 186, 190.

28. Jung, The Psychology of the Transference, p. 101.

29. AA, p. 86.

30. AA, p. 42; WT, p 278.

31. Ср. E. Becker, The Structure of Evil, p. 190.

32. WT, p. 147.

33. BP, p. 272. Юнг видел, что замкнутый круг Фрейда являлся своеобразной отцовской религией. Modern Man in Search of a Soul, 1933 (New York: Harvest Booksedition), p. 122.

34. Ibid., pp. 273–274.

35. Ibid., p. 194.

36. Ibid., pp. 188–201.

37. Ср. Tillich, Systematic Theology, Vol. 3, pp. 75–77.

Глава 9

1. WT, pp. 251–252.

2. Ibid., Chapter 12.

3. Ibid., p. 195.

4. Ibid., p. 241; JORA, June 1967, p. 17.

5. WT, pp. 73, 155, 303.

6. Ibid., p. 149; JORA, Dec. 1970, pp. 49–50.

7. WT, pp. 148–149.

8. Freud, Introductory Lectures III, p. 445; emphasized by Jung, Psychology of the Transference, p. 8, note 16.

9. Roy D. Waldman, Humanistic Psychiatry (New Brunswick: Rutgers University Press, 1971), pp. 123–124; также см. прекрасную статью Ronald Leifer, “Avoidance and Mastery: An Interactional View of Phobias.” Journal of Individual Psychology, May, 1966, pp. 80–93; и ср. с Becker, The Revolution in Psychiatry, pp. 115.

10. WT, p. 149.

11. BP, p. 50.

12. WT, pp. 146–147.

13. JORA, June, 1967, p. 79.

14. WT, pp. 146–147.

15. Ibid., p. 151.

16. Ibid., p. 149.

17. AA, pp. 376–377.

18. Ibid., p. 372.

19. Ibid., p. 27.

20. WT, p. 93.

21. Ibid., pp. 95, 173.

22. Nin, JORA, June, 1967, p. 118.

23. WT, p. 195.

24. Ibid., pp. 251–252.

25. Ibid., p. 173.

26. Turney-High, Primitive War, p. 208.

27. WT, pp. 74, 287.

28. Ibid., p. 288.

29. См. Важнейшую историческую статью James M. Baldwin, ‘The History of Psychology,” International Congress of Arts and Science, том. 5, St. Louis, 1904, p. 606–623; и наиболее важную работу Stephan Strasser, The Soul in Metaphysical and Empirical Psychology (Pittsburgh, Pa.: Duquesne University Press, 1962); и PS, Chapter 1, стрp 84, and Chapter 7.

30. PS, p. 192.

31. ME, p. 143.

32. PS, p. 10; ср. также Becker, The Revolution in Psychiatry, pp. 120–121.

33. PS, p. 10.

34. См. BP, Chapters 1, 8; PS, Chapters 1, 7; а также прекрасное резюме Progoffs, Death and Rebirth, pp. 221–228, 258–259.

35. ME, p. 143.

36. Ibid., pp. 143, 232.

37. JORA, Fall 1966, p. 42; ME, p. 45; также см. важные статьи Маурера, которым противостояло большинство психологов – O. H. Mowrer, The Crisis in Psychiatry and Religion (New York: Insight Books, 1961).

38. WT, pp. 74, 152, 205, 241, 303–304.

39. Ibid., pp. 92–93.

40. Ibid.; ср. также Waldman, Humanistic Psychiatry, стр. 59 и особенно стр. 117–127, которые в современной психиатрии представляют собой определенное введение в оценку греха и невроза; и ср. Mowrer, The Crisis in Psychiatry, Chapters 3, 4.

41. WT, pp. 93, 304.

42. AA, стр. 27; Waldman, Humanistic Psychiatry, стр. 120. Вальдман использовал в качестве источника не Ранка, а Адлера, у которого Ранк также, без сомнения, находился в долгу. После Адлера Карен Хорни написала весьма вдохновенную работу о движущих механизмах самовосхваления и самоуничижения в неврозе. Особенно важны ее обсуждения необходимости героического триумфа и совершенствования, а также того, что с ними происходит в сознании невротика. K. Horney, Neurosis and Human Growth (New York: Norton, 1950).

43. BP, p. 193; WT, p. 304; ME, p. 141.

44. ME, p. 142–144.

45. WT, p. 150, 241; AA, p. 86; WT, p. 94.

46. Chesterton, Orthodoxy, p. 18–29; и ср. ME, p. 47.

47. BP, p. 49

48. Ср. BP, p. 166, 197; WT, p. 303; и Becker, Birth and Death, second edition, Chapter 13.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Психология народов и масс
Психология народов и масс

Бессмертная книга, впервые опубликованная еще в 1895 году – и до сих пор остающаяся актуальной.Книга, на основе которой создавались, создаются и будут создаваться все новые и новые рекламные, политические и медийные технологии.Книга, которую должен знать наизусть любой политик, журналист, пиарщик или просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды.Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых, даже самых вредных и разрушительных, идей, – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Гюстава Лебона, человека, который, среди прочего, является автором афоризмов «Массы уважают только силу» и «Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию».

Гюстав Лебон

Политика
Хакерская этика и дух информационализма
Хакерская этика и дух информационализма

Пекка Химанен (р. 1973) – финский социолог, теоретик и исследователь информационной эпохи. Его «Хакерская этика» – настоящий программный манифест информационализма – концепции общественного переустройства на основе свободного доступа к любой информации. Книга, написанная еще в конце 1990-х, не утратила значения как памятник романтической эпохи, когда структура стремительно развивавшегося интернета воспринималась многими как прообраз свободного сетевого общества будущего. Не случайно пролог и эпилог для этой книги написали соответственно Линус Торвальдс – создатель Linux, самой известной ОС на основе открытого кода, и Мануэль Кастельс – ведущий теоретик информационального общества.

Пекка Химанен

Технические науки / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги

1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия
Психология художественного творчества
Психология художественного творчества

Настоящая хрестоматия посвящена одному из важнейших аспектов душевной жизни человека. Как зарождается образ в глубинах человеческой психики? Каковы психологические законы восприятия прекрасного? В чем причина эстетической жажды, от рождения присущей каждому из нас? Психология художественного творчества – это и феномен вдохновения, и тайна авторства, и загадка художественного восприятия, искусства не менее глубокого и возвышенного, чем умение создавать шедевры.Из века в век подтверждается абсолютная истина – законы жизни неизменно соответствуют канонам красоты. Художественное творчество является сутью, фундаментом и вершиной творчества как такового. Изучая этот чрезвычайно интересный и увлекательный предмет, можно понять самые сокровенные тайны бытия. Именно такими прозрениями славятся великие деятели искусства.

Константин Владимирович Сельченок

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука