Отрицание смерти

Теперь, когда мы очерчиваем круг в самом начале нашего обсуждения Фрейда, мы видим, что два его великих избегания, как мы их назвали, связаны и фактически сливаются в одно. С одной стороны, он был не готов полностью отойти от своей теории инстинкта к более общей идее страха смерти. С другой, он отказался перейти в уступчивую позицию по отношению к внешней природе; он был неспособен значительно выразить мистическую, зависимую сторону самого себя. Мне кажется, что эти два избегания связаны с его непринятием отказаться от проекта causa sui, который привёл бы к более широкому и проблематичному взгляду на человеческую тварность. Но такой взгляд является почвой для веры или, по крайней мере, приводит человека к вере на основе эмпирической реальности, а не иллюзии. Фрейд никогда не позволял себе ступить на эту землю. Эрос по Фрейду - это сужение более широкого эмпирического горизонта. Или, другими словами, чтобы перейти от научной сотворённости к сотворённости религиозной, террор смерти должен заменить секс, а внутренняя пассивность должна заменить навязчивый Эрос, главный мотиватор живого существа. И именно с этой двойной уступчивостью - внутренней эмоциональной и концептуальной - Фрейд не смог в полной мере справиться. Ибо сделать это, как с пониманием рассудил Юнг, означало бы отказаться от своего собственного даймона, от всей его уникальной страсти как гения, от того самого дара, который он создал для человечества.

ЧАСТЬ 2

Провалы Героизма

Невроз и психоз - это формы экспрессии людей, потерявших мужество. Любой, кто осознал эту глубокую истину... впредь будет воздерживаться от того, чтобы предпринимать с людьми, находящимися в этом состоянии уныния, утомительные экскурсии в таинственные области психики.

- Альфред Адлер

Глава седьмая

Чары, наложенные людьми -

Связь Несвободы

Ах, мой дорогой. Для тех, кто одинок.

Без Бога и без хозяина, тяжесть дней ужасна.

Следовательно, нужно выбрать себе хозяина,

коль скоро Бог не в моде.

- Альбер Камю [1[

... люди, не способные к свободе,

что не могут вынесть священного ужаса,

явившегося их открытым глазам,

должны обратиться к тайне,

должны скрыть... истину.

- Карло Леви [2]

Веками люди упрекали себя в глупости - за то, что они отдавали свою верность тому или другому, что они верили так слепо и повиновались так охотно. Когда люди сбрасывают чары, которые их практически погубили, и погружаются в размышления по этому поводу, всё это, кажется, перестаёт иметь смысл. Как взрослый человек может быть настолько загипнотизирован и почему? Мы знаем, что на протяжении всей истории массы следовали за лидерами из-за создаваемой ими магической ауры, потому что они казались больше самой жизни. На первый взгляд это объяснение кажется достаточным, потому что оно разумно и правдиво: люди боятся могущества и поклоняются ему и поэтому отдают свою преданность тем, кто его распространяет.