Читаем Отрочество полностью

Также крепла и развивалась дружба между СССР и освободившимися от колониальной зависимости странами Африки и Азии. Наша страна и Йеменская Арабская Республика (ЙАР) 21 марта подписали договор о дружбе между нашими странами.

А 25 марта руководитель другой дружественной нам страны – президент Египта Гамаль Абдель Насер – провозгласил новую Конституционную декларацию Объединённой Арабской Республики, фактически являющуюся временной конституцией. Этой декларацией отменялись прежняя Конституция ОАР 1958 года и Конституционная декларация 1962 года. Новым документом Египет провозглашался «Демократическим социалистическим государством». Одновременно председателю Исполнительного совета ОАР Али Сабри было поручено формирование нового правительства страны.

Но новые отношения формировались и между Варей Гавриловой и Платоном Кочетом. Их матери поняли, что их старшие дети уже просто сохнут друг по другу и созвонились на работе, разрешив им всё-таки несколько раз встретиться в каникулы.

– «Аль! Моя Варюха оказывается очень сильно влюбилась в твоего красавчика – молодца!? Уже хочет стать его женой! Представляешь? – Первой позвонила Надежда Васильевна – Я ей объясняю, что подумай! Тебе ещё семнадцать, а ему хоть уже и пятнадцать, но всё равно, он младше тебя почти на три года!? И вы оба ещё несовершеннолетние!? А она мне – нет, мама, я люблю его и он будет мой!».

– «Да! Я тоже заметила, что Платон стал какой-то не такой! Реже на улицу ходит, меньше играет, а всё больше книжки взрослые читает! Вот опять читает «Девочка. Девушка. Женщина»!? Видимо уже тоже готовиться?» – нечаянно подлила масла в огонь Алевтина Сергеевна.

– «Да, Аль! Надо что-то делать! Ты что думаешь, как педагог?».

– «В таких случаях, для сохранения родительского авторитета и доверительности отношений детей к нам, ни в коем случае нельзя им запрещать встречаться и мешать их отношениям! Сейчас у них не любовь, а юношеская увлечённость, вызванная половым созреванием, внешней симпатией и стечением обстоятельств! Их любовь со временем вылечит само время, какие-то новые увлечения или важные занятия, например, Варина учёба в институте, или даже другая любовь!».

– «Да! Соглашусь с тобой! Тогда предлагаю в каникулы разрешить им повстречаться! Пусть Платон приезжает к нам в гости! Хочешь, и ты приезжай вместе с ним, и Настю возьмите! А можешь даже Петра захватить! Разобьёмся на беседующие пары: женщины, мужчины, Настя с моими младшими девчонками и наши Ромео с Джульеттой! Им будет так комфортней! Мы все разбежимся по разным комнатам! А потом все вместе почаёвничаем!».

– «Да, согласна! Наверно так будет лучше всего?! Только давай лучше мы это сделаем двенадцатого апреля на день совершеннолетия Вари!».

– «Вот! Отличная идея! Считай, что я всю вашу семью уже пригласила! Но на каникулах они пусть тоже повстречаются!».

– «Хорошо, пусть встретятся! А ко дню рождения я свой фирменный пирог испеку и привезу! Скажи, только, что Варе подарить!?».

– «Я подумаю, и позвоню!».

– «Договорились!».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Петр Первый
Петр Первый

В книге профессора Н. И. Павленко изложена биография выдающегося государственного деятеля, подлинно великого человека, как называл его Ф. Энгельс, – Петра I. Его жизнь, насыщенная драматизмом и огромным напряжением нравственных и физических сил, была связана с преобразованиями первой четверти XVIII века. Они обеспечили ускоренное развитие страны. Все, что прочтет здесь читатель, отражено в источниках, сохранившихся от тех бурных десятилетий: в письмах Петра, записках и воспоминаниях современников, царских указах, донесениях иностранных дипломатов, публицистических сочинениях и следственных делах. Герои сочинения изъясняются не вымышленными, а подлинными словами, запечатленными источниками. Лишь в некоторых случаях текст источников несколько адаптирован.

Алексей Николаевич Толстой , Анри Труайя , Николай Иванович Павленко , Светлана Бестужева , Светлана Игоревна Бестужева-Лада

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Классическая проза