Читаем Отрочество полностью

Зато наши женщины-гонщицы опять превзошли всех мужчин, выиграв все три золотые медали. Две из них выиграла Клавдия Боярских в гонках на 5 и 10 километров, и одну в эстафете 3 по 5 километров выиграла команда в составе Алевтины Колчиной, Евдокии Мекшило и той же Клавдии Боярских.

Кроме того Мекшило выиграла серебро на дистанции 10 километров, а Колчина – бронзу на дистанции в 5 километров. И ещё одну бронзу на дистанции 10 километров выиграла Мария Гусакова.

Кроме того серебро в лыжном двоеборье выиграл Николай Киселёв.

А завершили игры советские хоккеисты, победившие всех своих соперников, став олимпийскими чемпионами во второй раз, одновременно в четвёртый раз став чемпионами Мира и в восьмой – чемпионами Европы.

И теперь Платону не терпелось повторить успех наших хоккеистов на бильярдном поле. Если до этого он разметил его под футбольное поле, вполне успешно играя на нём сам с собой в настольный футбол совсем маленькими пластмассовыми шашками с выжженными на них номерами игроков, то теперь стал придумывать игру в бильярд-хоккей.

Он пробовал разные варианты, естественно пригласив в качестве спарринг-партнёра соседа сверху Сашу Комарова. А тот, как всегда стараясь первенствовать, стал предлагать свои варианты игры, иной раз просто дурачась. Поэтому все его варианты игры показались Платону один дурнее другого. Один из вариантов Комарова предусматривал, после разбитие игроком пирамиды, продолжение им же игры с самим собой, но без участия соперника, до момента не забивания им шара в лузу.

Но Платон отверг его, остановившись пока на своём, опробованном и согласованном уже с Сашей Сталевым.

Пока, по аналогии с настольным хоккеем, изобретатели решили, чтобы в каждом из трёх периодов играла одна из трёх троек нападения, а позже, для удобства, и пятёрок игроков. А количество ударов в периоде установили в три и наносили их по очереди. Гости начинали разбитием пирамидки первый и третий период, а хозяин – второй.

А чтобы не было споров и чудачеств от Саши Комарова, пирамидку устанавливали передним шаром по центру поля, а биток ставили на перекрестии лучей, соединяющих угловые лузы с разноимёнными центральными.

Голы, забитые в лузы, находившиеся со стороны битка, считались забитыми соответственно левым и правым защитником. Поначалу центральные лузы принадлежали соответственно левому и правому нападающему. А две дальние угловые оставались за центральным нападающим. Но иногда, когда результативность центрального нападающего превышала результативность двух крайних в сумме, то центр и края менялись лузами.

За непопадание по второму шару или за вылет шара через борт назначался буллит, пробивавшийся после окончания периода одним шаром с центра в угол.

Но когда Платон увидел, что даже при абсолютно результативной игре обычно нельзя было забить больше девяти шаров, то он ввёл правило реализации якобы «численного преимущества» с помощью реализации «премии». Она назначалась за забивание шаров со всех трёх ударов и реализовывалась результативным разбитием пирамиды и дальнейшим забиванием шаров до первого промаха. Поэтому иногда количество голов победителя, которым в подавляющем числе случаев был Платон, стало превышать десять, что соответствовало реальности и увиденной по телевизору действительности.

И теперь Платон стал у себя дома проводить чемпионаты и розыгрыши кубка СССР, а фактически Москвы, по хоккею. Себе он взял, конечно, «Динамо» (Москва). Сталев естественно взял «Спартак» (Москва). Комаров с удовольствием взял свой ЦСКА. А Боре Быкову, который ни за кого не болел, достались «Крылья Советов» (Москва). На всякий случай Платон дал команду и своему отцу, которому достался московский «Локомотив».

Чемпионат играли в два круга. А в розыгрыше кубка первая команда сначала играла с четвёртой, а вторая естественно с третьей.

Платон сам вёл записи турниров, проставляя счета в таблицу, считая очки, победы, ничьи и поражения, а также забитые и пропущенные шайбы и их разницу, подводя итоги соревнований и ведя всю статистику, в том числе суммарную за все турниры. Кроме того, он учитывал и количество шайб, забитых каждым хоккеистом каждой команды, по итогам турнира определяя лучшего бомбардира и пятёрку лучших игроков по «заброшенным шайбам».

После каждого такого турнира он с удовлетворением замечал, как по суммарным показателям за все турниры его «Динамо» неумолимо уходит во всё больший отрыв от соперников по всем положительным показателям.

За очень редким исключением, когда ему просто не везло, Платон выигрывал практически всегда, тем более чемпионаты. Лишь при единственно проигранной кубковой игре он мог не выиграть кубок. Но в чемпионате, даже случайное поражение Платона, как правило, от Сталева, в итоге компенсировалось его другими победами и поражениями главных соперников, и не влияло на его итоговое первое место.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Петр Первый
Петр Первый

В книге профессора Н. И. Павленко изложена биография выдающегося государственного деятеля, подлинно великого человека, как называл его Ф. Энгельс, – Петра I. Его жизнь, насыщенная драматизмом и огромным напряжением нравственных и физических сил, была связана с преобразованиями первой четверти XVIII века. Они обеспечили ускоренное развитие страны. Все, что прочтет здесь читатель, отражено в источниках, сохранившихся от тех бурных десятилетий: в письмах Петра, записках и воспоминаниях современников, царских указах, донесениях иностранных дипломатов, публицистических сочинениях и следственных делах. Герои сочинения изъясняются не вымышленными, а подлинными словами, запечатленными источниками. Лишь в некоторых случаях текст источников несколько адаптирован.

Алексей Николаевич Толстой , Анри Труайя , Николай Иванович Павленко , Светлана Бестужева , Светлана Игоревна Бестужева-Лада

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Классическая проза