Читаем Отрочество полностью

В их дворе давно стоял турник, и мальчишки часто собирались вокруг него, друг перед другом, демонстрируя свои умения. Но Платон избегал позора.

Зато на волейбольной площадке Платон подавал своим излюбленным коронным ударом лодочкой.

А вечером дома, просматривая накопившиеся за лето журналы «Советский воин», Платон увидел фотографию малого транспортного самолёта Ан-14 «Пчёлка», который очень понравился ему, и не только необычным и нестандартным внешним видом, а прежде всего удобством и разнообразием использования.

Тут же дома в Реутове Платон узнал по телевизору, что 28 августа республика Конго со столицей в Леопольдвиле получила официальное название Демократическая Республика Конго.

И в этот же день для увековечивания памяти Генерального секретаря Итальянской компартии с 1926 года Пальмиро Тольятти, умершего ещё 21 августа, город Ставрополь Куйбышевской области был переименован в Тольятти.

Но вечером в субботу 29 августа Кочеты с ночёвкой съездили на участок, чтобы потом привезти домой очередные банки с урожаем.

А в сторожке ему показали Грамоту за первое место их команды «Спутник-2» в чемпионате Кузнецовской зоны Раменского района среди детских и юношеских поселковых и садоводческих команд по футболу.

Там же Платону передали и его личную Грамоту, как самому результативному игроку чемпионата.

Но подлинным триумфатором стал их вратарь Володя Моховиков, сыгравший все игры и пропустивший меньше всех голов – всего девятнадцать в тридцати играх. Но это было ещё не всё. Он ведь ещё и отстоял во всех играх команды своего возраста «Спутник-1», играя в день по две часовые игры подряд.

А главным неудачником можно было считать Лёшу Агеева, которого к концу чемпионата охватила зависть, что он забивает голов намного меньше, чем Павлов и Кочет. Потому он и снизил активность на поле, теперь часто заменяемый Игорем Шандаловым, который на своём участке до этого бывал не часто, потому и играл в футбол редко, но зато метко.

Всё это вспоминал Платон по пути к своему дому. Но не успел он свернуть за угол, как был окликнут через забор участка Гавриловых Варей, с нетерпением поджидавшей приезда жениха.

Она пригласила Платона через час прийти на праздничный семейный ужин по случаю её поступления в институт. И того опять охватил прилив счастья.

Платон у себя на участке нарвал два букета астр и в назначенное время преподнёс его Варе и её маме. Семья Гавриловых встретила Кочета как родного. Особенно вокруг него хлопотала Надежда Васильевна. Платона посадили рядом с виновницей торжества напротив двух её сестёр, а родители сели по торцам стола. Глава семьи выстрелил шампанским и торжественный ужин начался. Но Варя, в ответ на её поздравление, лишь чуть пригубила шампанского.

А на вопрос отца, за дочь ответила мать:

– «Зачем девушке напиваться! Им ещё гулять допоздна!» – кивнула она на Платона, чуть растерявшегося от вида своего уже пустого бокала.

И оказалась права. Ибо, после чая с пирожными, влюблённая парочка пошла погулять, для чего Платону пришлось зайти домой за телогрейкой. Но поздний августовский вечер оказался холоднее обычного, так что, их жарких объятий и страстных поцелуев хватило ненадолго. Прощаясь у вариной калитки, они пообещали друг другу встретиться через неделю.

Последнее воскресенье лета прошло в садово-огородных делах и в упаковке урожая для вывоза домой.

И вечером, навьюченная по обыкновению колонна Кочетов в кильватерном строю традиционно потянулась к платформе станции Бронницы.

Весь следующий день Кочеты все вместе убирались в квартире. А дети занимались сбором своих вещей, учебников, школьных принадлежностей и тетрадей. А к вечеру по очереди заспешили с мытьём в долгожданную ванную.

Лежа в ней и наслаждаясь теплом, Платон раздумывал, как бы подводя промежуточный итог своей жизни. Он теперь чувствовал и осознавал, что завершился период его отрочества, про которое он читал даже у двух авторов, и которое уже пережил сам.

С возросшим чувством собственного достоинства, с удовлетворением от своих успехов в разных областях человеческой жизни, с азартом пред его ожидающими делами, увлечениями, новостями, может даже приключениями, вступал он в пору своей юности.

Платона теперь ждала школа № 15, размещавшаяся севернее от их дома на улице Гагарина в доме № 17б, куда уже год ходила Настя после перевода в новое здание в 1963 году всей её школы № 20 во главе с директором Ефимом Наумовичем Золотовицким.

А Платон в неё попал для продолжения среднего образования после окончания Реутовской неполной средней школы № 21.

И теперь его ожидало новое здание и новые классы, новые предметы и новые учителя, даже новые ученики и новые друзья.

В общем, во всех отношениях его ждала новая школа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза