Читаем Ответы непосвященному (I) полностью

— Хорошо, хотя для меня это слишком научно. Итак, они притягиваются на уровне эмоциональном, на уровне магнетическом, на уровне телесном; у них возникает ощущение, что они любят друг друга. Именно на основании вот этого ощущения они соединяются в пару; и вот то, что произойдет с ними дальше, уже зависит целиком от них. Они могут остаться на этом уровне, они могут разрушить эти взаимоотношения, даже те, которые есть; а могут перейти и на другой уровень, но для этого требуется время, для этого требуется сотворчество, не так ли?

— Конечно, так. Ты все правильно описал, только, к сожалению, сам не понимаешь внутреннего содержания того, что ты описываешь.

— Бедный я, бедный. Ну-ну.

— Если ты думаешь, что правильно понимаешь, тогда я задам тебе вопрос: чем отличается идеальное построение отношений от обычного?

— А что такое обычное построение отношений?

— Это то, что ты мне описал только что.

— Начнем с того, что абсолютного идеала в этом физическом мире нет и быть не может. Есть только стремление к идеалу во взаимоотношениях людей; и слава Богу, если такое стремление есть.

Это не ответ. Идеальное построение отношений возможно. Понятие идеального – это всегда понятие относительное, и тем не менее, мы можем говорить о полной гармонии, соответственно, – идеальной гармонии. Мы не знаем, насколько эта гармония идеальна относительно божественного жизнетворчества, которое является совершенным мерилом гармонии, но в человеческом измерении fil harmonia – это полная гармония. Идеальное в физическом мире существовать может. Нагорная проповедь Христа – это явление идеального в физическом мире.

— Это проявление идеального слова, но это не взаимоотношения между мужчиной и женщиной. Это слово зависело только от Христа и исходило только из его уст, а мы сейчас говорим о сотворчестве мужчины и женщины.

Ты не ответил на мой вопрос. Если ты не можешь понять смысл слова «идеальное», пусть будет – «правильное построение отношений».

— Правильное построение отношений – в том, что двое людей, которые считают, что любят друг друга, стремятся к взаимопроникновению на всех уровнях: на уровне мысли, то есть своих духовных устремлений; на уровне эмоциональном, то есть на уровне проявлений душевных; и на уровне плоти.

Хотя вначале ты допустил ошибку (первое, что должны понять два соединяющихся Человека, – это то, что они могут полюбить друг друга), ты только что пришел к выводу об идеальном процессе, который происходит сверху – вниз.

Нарисуй Человека в виде трех кругов; ты увидишь, как от мысли – луч спускается вниз, в Эмоциональный План; из Эмоционального Плана – на Физический. В первом же случае, когда ты говорил о юноше и девушке, привлекающихся друг к другу магнетически, – ты нарисовал процесс снизу – вверх.

— Так он обычно и происходит.

Обычно – это не значит, что он так должен происходить. Один удел – для камня, другой – для цветка, третий – для животного. Животные соединяются именно так – на основе сексуального притяжения, полярного, магнетического, которое возникает в процессе экстериоризации соответствующего флюида из половых центров животных. Человеческая любовь замыслена иначе. В магнетическом притяжении ничего плохого нет, и соединение двух людей на этом уровне может стимулировать дальнейшее их сближение на Астральном и на Ментальном Плане. Но любовью это не является, это может быть лишь началом любви. Поэтому мистическое учение утверждает: любовь не бывает с первого взгляда. Любовь есть взаимное сотворчество двух уже соединившихся душ.

— Как понять – «уже соединившихся душ»?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука