Ответы непосвященному (I)

— Ты довольно точно сформулировал суть. Теперь, если убрать эмоциональный тезис о безответственных ручонках и попытаться бесстрастно проанализировать ситуацию, то получим следующее: подобно пороху, некоторые идеи, представления, информация – взрывоопасны. Руки Человека, который не умеет пользоваться порохом, будут обожжены, и он может подорваться на этом порохе. Есть и оккультные знания, которые не могут быть сообщены там, где не готовы ими овладеть и поместить их на алтарь своей души. Закон Аналогий утверждает, что если есть порох внизу – то есть порох наверху. И с этим нужно быть крайне осторожным.

— Значит, мне нечего ждать ответа, какими средствами ведутся там войны и чем они кончаются. Хорошо. Следующий вопрос. Мы говорили о том, что есть ангелы, которые покровительствуют людям. Отдельному человеку… Вероятно, есть и существа, покровительствующие какому-нибудь народу в целом.

— В целом – да.

— Причем существа позитивные.

— Конечно.

— Это тоже ангелы?

— Не только. Таким существом может быть национальный эгрегор.

— Это позитивное существо?

— В зависимости от того, чем эгрегор наполнен. Как правило, это существо все-таки – позитивное.

— Но могут быть и духи?

— Посредничество между духовным и человеческим миром осуществляется через ангелов. Ими руководят высшие духи, если говорить о судьбах наций и отдельных людей. Если говорить об отдельных теургах и Учителях, то они имеют контакт непосредственно с высшими духами.

— Я говорю о народах.

— Могу привести простой пример: один из высших духов, который сопутствовал Моисею, одновременно покровительствовал и народу Израиля во время исхода из Египта.

— Хорошо. Значит, есть существа (включительно и духи), покровительствующие какому-либо народу. На земле, допустим, идет война между французами и англичанами. Есть духи, покровительствующие одному народу и покровительствующие другому. В каких отношениях между собой эти духи находятся?

— Это вопрос скорее из области схоластики. Как я уже говорил, Дух есть единство. Дух, Истина и Бог – одно. Представь себе двух мудрых духовников – предположим, католиков. Идет война между французами и англичанами. Один духовник – француз, другой – англичанин. И вот они встречаются…

— Многократно было так. И что в результате происходит? Они говорят друг другу: «Война – это грех, однако грех иногда необходим». И каждый из них поддерживает свой народ.

— Я сказал: «Представь себе двух мудрых духовников». Мудрых!

— Это можно себе только представить.

— Ты впадаешь в казуистику. Тебе прекрасно известно, что в любом народе есть его мудрые и высокие представители. Не так ли?

— Хорошо. В каких они отношениях между собой находятся?

— Постарайся представить, что два мудреца встретились в то время, когда идет война между их народами. Будут ли они испытывать друг к другу взаимную ненависть? Будут ли они набрасываться друг на друга с оскорблениями и обвинениями? Будут ли они кричать: «Ты француз!» – «А ты – англичанин!» Нет. Они скажут: «Мы скорбим о том, что делают наши собратья. И мы сделаем все для того, чтобы помирить этих неразумных людей».

— То есть в этих войнах духи не принимают никакого участия?

— Как видно из элементарной диалектики.

Б Е С Е Д А 17

Понятие радужного тела. Возможна ли материализация духовной субстанции. Перемещение астрального тела на расстояние. Грех и человеческая свобода. Грех самоубийства. Допустимо ли помочь Человеку избавиться от физического страдания и уйти с земного плана. Объяснение понятия греха.

— Есть восточное верование, что тело умершего праведника само собою исчезает, растворяется буквально за день-два; остаются только ногти и волосы.

— Да, это называется эффектом радужного тела.

— Нужно ли к этому серьезно относиться?