"Западная традиция тоже имеет свои аналогии, пути пересечения пропасти. Так у католиков разделяется первый и второй кризис – тёмная ночь души (состояние, которое проходит адепт перед достижением САХ) и тёмная ночь духа (состояние в пропасти Даат, перед окончательным слиянием с Богом)".
"Пересечение пропасти так же имеет свои аналогии в множестве традиций. Самадхи, которого достигает йогин, соединяя свою жизнь с жизнью вселенной, путь бодхисаттвы в Махаяне, отказывающегося от просветления, дабы дать всем живым существам свободу. Тантрическая йога, в которой эго «растворяется так же, как сахар растворяется в горячем чае»".
"Даат есть смерть Самости. Являясь такой «точкой выхода», Даат одновременно является и силой Посвящения, великого Делания, и местом сопряжения Древа Жизни («Ситра аКдуша», «Сторона Святости») и Древа Теней, «Ситра ахра», «противоположной (задней) стороны». Именно поэтому число 11, формально соотносимое с Даат является и числом трансцензуса, выхода за пределы, и числом падения.
В этом смысле Даат имеет ту же природу, что и расположенная прямо под нею Бездна. Даат – единственная точка на Древе, открывающая доступ к миру Абсолюта, Ворота, хранимые и образуемые Посвятительными силами".
«Некогда я впервые пришел в этот мир, потому что был тогда существом, нуждавшимся в жизни в этом мире, чтобы приобрести такие качества, которые не могли быть приобретены ни в одном из других миров. И мне нужно сохранить связь с этим миром до тех пор, пока я не разовью в себе всего того, что может быть приобретено в нем. Когда-нибудь я смогу стать нужным работником в ином мире только благодаря тому, что усвою в чувственно-видимом мире все необходимые для этого способности».
«Сила Даат имеет тенденцию разрушать прошлые состояния тела и разума. Она не столько разрушительна, сколько склонна восстанавливать равновесие. Можно вообразить, что душа путешествует по Бескрайнему Океану и для того, чтобы её путешествие было успешным, ей приходится брать на борт определенные духовные силы в качестве балласта. Этот балласт, хоть он и крайне необходим, будет оставлять все меньше и меньше места для собственной жизни личности как таковой».