Читаем Озеро Байкал. Популярно о великом полностью

Охота на медведя всегда считалась серьезным занятием, ее предваряли множественные ритуалы. Надо помнить, что наши предки шли на мощного опасного зверя, используя в качестве оружия лишь рогатину (деревянное копье с обоюдоострым наконечником). После удачной охоты, согласно традиции, древко меняли. Возможно, это связано с тем, что в процессе тяжелой борьбы человека и медведя деревянное основание могло дать трещину, надломиться, что неминуемо привело бы к гибели охотника при следующих схватках.

Знаете ли вы, что…

Медведи метят свою территорию – трутся шкурой о деревья и задирают когтями стволы, причем стараются сделать метки («задиры») как можно выше, чтобы забредшие сородичи увидели, как высок, а значит, силен и мощен хозяин участка. Возможно поэтому один из множества «теоретических» советов при неожиданной встрече с медведем в лесу – встать на пень, корягу или поднять над головой палку с шапкой или рюкзак.

В настоящее время охотиться на медведя можно только с ружьем. Капканы, петли, самоловы запрещены в законодательном порядке. Большинство ученых-зоологов, несмотря на возражения любителей природы, считает, что охота на медведя помогает регулировать численность популяции и помогает поддерживать на генетическом уровне страх зверя перед человеком.

Знаете ли вы, что…

Среди профессиональных промысловиков существует поверье, что сорок первый медведь – роковой. Объяснить это можно тем, что охотники, добывая медведей, постоянно подвергают себя испытаниям, и со временем теряют бдительность, привыкают к опасности и в результате сами становятся жертвой.

Волки

Волк – кто он? «Санитар леса» или беспощадный хищник, уничтожающий всю живность вокруг?

Мнения разделились и споры об этом идут до сих пор. Как факт, надо признать, что волки весьма кровожадны.

Больше всего страдают от волчьих зубов изюбри, косули, лоси, кабаны. Приличное количество копытных гибнет весной, во время образования наста (ледяной корки на снежном покрове). Он прочно удерживает волка, а тяжелые звери проваливаются, ранят ноги и становятся легкой добычей. Волки уничтожают зайцев, лисиц (хотя едят их редко), ловят на земле рябчиков и глухарей, не брезгуют и мышевидными грызунами. Серьезный урон может нанести даже небольшая волчья стая, поселившаяся возле одного из фермерских хозяйств, во множестве разбросанных по лесам и степям Прибайкалья.

Знаете ли вы, что…

Несколько волков, ворвавшись в кошару, могут зарезать до 100 овец.

Интересно, что серые хищники, несмотря на страх перед людьми, часто селятся относительно недалеко от человеческого жилья. Эта близость позволяет им есть мясо домашних животных.

Выдающаяся черта волка – очень высокая приспособляемость к окружающей обстановке. Нельзя не восхищаться этим зверем – сообразительным, мощным. Часто голодая, постоянно находясь в движении, он крепок, стоек и поразительно живуч. Пословицы, поговорки и даже песни о волке давно вошли в народную культуру.

Немного научных фактов. Масса тела взрослого самца редко превышает 50 кг, а волчицы – 40 кг.

При благоприятных условиях продолжительность жизни – около 10 лет. Зафиксирован факт жизни волка в неволе – 16 лет. Но в постоянной борьбе за существование немногие хищники доживают и до 8 лет. К старости зубы у зверей стираются, ломаются от постоянного разгрызания крупных костей и мерзлого мяса. Иногда мощные челюсти и зубы выручают волков, попавших в капканы. Против них не могут устоять даже железные пружины, они лопаются, но и освободившийся такой ценой хищник обречен на беззубое существование. Как правило, он становится волком-одиночкой. Волчьи стаи – это ближайшие родственники; семьи, состоящие из матерой волчицы и/или матерого волка и нескольких «прибылых» волков (недавно родившихся щенков) и «переярков» (прошлогодних щенков).

Взрослые хищники – любящие родители. Волчата рождаются слепыми, обычно в апреле – мае, от 2-х до 10-ти щенков в помете (редко больше). Сначала питаясь молоком матери, они постепенно переходят на животную пищу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное