Ожерелье голубки

Нет среди всех людей никого хуже доносчиков, то есть ябедников. Ябедничать – поистине, свойство, указывающее на зловонный корень, испорченную ветвь, дурную природу и скверное воспитание, и тому, кто ябедничает, не избежать лжи. Ябеда – ветвь среди ветвей лжи и одна из ее разновидностей, и всякий ябедник – лжец. Я никогда не любил лжецов, и я допускаю, что могу быть другом всякого, кто обладает пороком, даже если велик он, и поручаю его дело творцу его – велик он и возвышен! – беря для себя те из его свойств, которые чисты, – но только не того, про кого я знаю, что он лжет, – это, по-моему, стирает все его хорошие качества, уничтожает без следа его свойства и губит все, что в нем есть. Я совершенно не жду от него блага, и это потому, что о всяком грехе совершивший его пожалеет, и все позорное можно скрыть и во всем покаяться, кроме лжи. Нет пути, чтобы от нее возвратиться или скрыть ее, где бы она ни была, и я никогда не видел, и никто никогда не рассказывал мне, что он видел лжеца, который оставил лганье и к нему не возвратился. Я никогда первый не порываю со знакомым, если только не узнаю про него, что он лжец, – тогда я стану стремиться к удалению от него и буду желать его оставить.

Ложь – черта, которой я не видел ни у одного человека, в чьей душе не подозревали бы трещины и на кого не указывали бы из-за злой болезни в его душе. У Аллаха ищем защиты от оставления без помощи!

Сказал некий мудрец: – Дружи с кем хочешь, но сторонись троих: глупца – он желает помочь тебе и вредит; склонного к пресыщению – как бы ни доверял ты ему из-за долгой и укрепившейся дружбы, он тебя покинет, и лжеца – как бы ты ему ни верил, он будет на тебя клеветать, так что ты и не узнаешь.

А вот изречение, передаваемое со слов посланника Аллаха, – да благословит его Аллах и да приветствует: – Соблюдение завета принадлежит к вере, – и с его же слов, – мир над ним! – говорят: – Не верит человек полной верой, пока не оставил он лганья в шутку. – Оба эти изречения передал нам Абу Омар Ахмад ибн Мухаммад со слов Мухаммада ибн Али ибн Рифаа, ссылавшегося на Али ибн Абд аль-Азиза, который ссылался на Абу Убейда аль-Касима ибн Салляма, говорившего со слов своих наставников, а последний из них опирается на Омара ибн аль-Хаттаба[62] и сына его Абд-Аллаха – да будет доволен Аллах ими обоими!

А Аллах – велик он и славен! – говорит: «О те, кто уверовали, почему говорите вы то, чего не делаете? Велика ненависть Аллаха, когда говорите вы то, чего не делаете»[63].

Передают о посланнике Аллаха – да благословит его Аллах и да приветствует! – что его спросили: – Бывает ли человек правоверный скупым? – и сказал он: – Да! – И спросили его: – А бывает ли правоверный трусом? – и он отвечал: – Да! – И спросили: – А бывает ли правоверный лжецом? – и ответил он: – Нет. – Это передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад со слов Ахмада ибн Сайда, ссылавшегося на Убейд-аллаха ибн Яхью, который говорил со слов своего отца, ссылавшегося на Малика ибн Анаса, передававшего слова Сафвана ибн Сулейма. С таким же иснадом передают, что посланник Аллаха, – да благословит его Аллах и да приветствует! – говорил: – Нет добра во лжи; – это сказал он в хадисе, когда его об этом спросили. С тем же иснадом и ссылкой на Малика передают, что до Малика дошло со слов Ибн Масуда, что пророк говаривал: – Не перестает раб лгать, и образуются в сердце его черные точки, пока не почернеет сердце его, и тогда бывает он записан у Аллаха среди лжецов. – С подобным же иснадом передают, со слов Ибн Масуда, – да будет доволен им Аллах! – что пророк говорил: – Будьте правдивы – правдивость ведет к благочестию, а благочестие ведет в рай – и берегитесь лжи – она ведет к нечестью, а нечестье ведет в огонь.

Рассказывают, что пришел к нему – да благословит его Аллах и да приветствует! – человек и сказал: – О посланник Аллаха, я предаюсь трем вещам – вину, блуду и лжи; прикажи мне – что из этого мне оставить? – Оставь ложь, – сказал ему посланник Аллаха, и этот человек ушел от него. А потом захотелось ему совершить блуд, но он подумал и сказал: – Я приду к посланнику Аллаха – да благословит его Аллах и да приветствует! – и он спросит меня: – Ты прелюбодействовал? – и, если я скажу: – Да, – он меня накажет, а если я скажу: – Нет, – то нарушу обещание. – И оставил он блуд, а после так же было и с вином, и этот человек возвратился к посланнику Аллаха – да благословит его Аллах и да приветствует! – и сказал ему: – О посланник Аллаха, я оставил все три греха.