Озонные дыры и гибель человечества

Страбон, древнегреческий ученый, также сообщал о текстах, которые были написаны до потопа, и о том, что эти тексты сохранились на Пиренейском полуострове. Друиды, кельтские жрецы, также ссылались на какие-то «книги Ферилта», которые были написаны еще до катастрофы. Это были своего рода анналы. Индийские священные книги «Бхавата-Пурана» и «Агни-Пурана» также сообщают о книгах знаний — «Ведах». «Веды» во время катастрофы удалось спасти. Вавилонский историк и жрец Берос, который жил в III веке до н. э. также рассказывал о том, что люди пытались сохранить записи о своих открытиях и достижениях во время приближения катастрофы. Берос писал, что когда царь Ксисутрос был предупрежден о предстоящем потопе, то он повелел написать «историю начала, течения и завершения всех вещей и зарыть эту историю в городе Солнца Сиппар». Эти записи не пропали во время катастрофы. После потопа царь и его придворные мудрецы «отрыли книги в Сиппаре, написали много новых книг, построили храмы и снова основали Вавилон». В клинописных текстах сообщается также, что и царь Ашшурбанипал любил читать тексты, «написанные в эпоху до потопа».

Естественно предположить, что сохранилась только часть знаний, которыми владела человеческая цивилизация до катастрофы. Незначительная часть. Об этом свидетельствуют и тексты мудрецов. Например, египетские жрецы говорили Солону: «Ах Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца». Они рассказывали Солону о происшедшей катастрофе, которая уничтожила население городов, расположенных на побережье морей и рек. Тогда остались в живых только пастухи-волопасы и скотоводы, которые со своими стадами находились в горах. Остались в живых только неграмотные и неученые. Жрецы говорили Солону: «Вы снова начинаете все сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена».

Цивилизация, существовавшая до катастрофы, исчезла. Человечество начало свой путь снова практически с нуля. Те немногие знания, которые сохранились, не могли произрасти на неподготовленной почве, на почве дикости и варварства. Жизнь показывает, что цивилизация может затухнуть очень быстро, и знания оказываются за бортом жизни. Об этом, например, свидетельствуют поселения норманнов в Северной Америке в XIV–XV веках. Норманны располагали передовыми технологиями — например, умели выплавлять и обрабатывать металлы и тому подобное. Но обстоятельства климатического характера (похолодание и прекращение по этой причине мореплавания) оторвали их от родины. Им ничего не оставалось, как ассимилироваться с местными дикими племенами и опуститься до их уровня. Так их знания оказались невостребованными. Они были утрачены для них навсегда, и регресс вернул цивилизованных поселенцев-норманнов в каменный век. Подобных фактов достаточно много. Например, в Андах, в городе Тиауанако, проживала народность, которая хорошо знала астрономию.

Жрецы изучали движение небесных светил. Они владели искусством литья и многими другими технологиями. Когда сюда пришли испанские конкистадоры, то они были поражены — они нашли здесь на исполинских каменных статуях литые серебряные украшения, которые весили до полутоны. Правда, конкистадоры не встретили сопротивления жителей города. Город был мертв. Только вокруг города в тростниковых шалашах обитали племена, которые понятия не имели ни о выплавке металлов, ни о законах движения небесных светил. Они питались бесхитростной пищей — корневищами водорослей. Так высокая цивилизация погибла навсегда.

Подобное происходило в истории человечества достаточно часто. Маори в свое время были великим народом. Достаточно сказать, что они были искусными мореплавателями в пределах всего Тихого океана. Это предполагает высокий уровень технологий и вообще развития. Но когда этот народ осел в Новой Зеландии, то все реже и реже отправлялись его корабли в плавание, и они постепенно вообще потеряли искусство мореплавания и строительства кораблей. Потеряли они и искусство навигации, ориентации по звездам. Их внуки и правнуки полностью были лишены каких-либо знаний и навыков, связанных с мореплаванием, которыми владели их прародители. Можно сказать, что цивилизованный народ впал во «вторичную дикость». Таким термином ученые обозначают описанный регресс в развитии. Подобный регресс — дело не редкое. Племена в состоянии «вторичной дикости» известны в юго-восточной Азии. Что-то подобное можно сказать и о народах Анголы и Конго, которые в свое время обладали своей письменностью и весьма высоким уровнем знаний. Но затем они все это утратили. Подобное произошло и с инками.